2010年4月18日，陰歷3月初五，周日。

“拔眾生苦放生會”有統(tǒng)計(jì)以來第544次放生。

每個(gè)周日，都會雷打不動組織放生共修，參加者多則數(shù)百，少則數(shù)十人，多是本地居士，這次共修卻有點(diǎn)不同，因?yàn)橛腥煌獾鼐邮繉３腾s來山東淄博與我們一起放生。

一位是外省某居士，大姐，四十來歲，戴眼鏡，態(tài)度謙沖，說話柔和，一副高級知識分子的樣子。

L居士一位至親于2009年底查出頭部右側(cè)有兩個(gè)腫瘤，經(jīng)伽馬刀和介入治療，其中一個(gè)消失，但另一個(gè)生長迅速，2010年元旦期間，病情惡化，身體一側(cè)出現(xiàn)偏癱，醫(yī)生說情況已很危急。

L居士母親幾年前因肺癌去世，當(dāng)時(shí)她已接觸佛法，但只當(dāng)成某種哲學(xué)思想來研究，不知道“依教奉行”完全可以給人帶來真實(shí)利益，眼睜睜看著母親病情惡化，卻只能依靠醫(yī)院保守治療，并未采取其他任何措施，直到其母受盡痛苦去世。

后來機(jī)緣成熟，深入?yún)W(xué)，才明白“佛是大醫(yī)王”，足以對治一切惡疾業(yè)障！也知道了放生、誦、念佛、拜懺等等消業(yè)免難的無上法門，但慈母已逝，總有千般法寶，卻以無濟(jì)于事，只能留下巨大遺憾！因此當(dāng)她另一位至親癌癥病情危急時(shí)，她立即決定為其放生5萬元，不管結(jié)局如何，都不能再留下遺憾！
2010年3月下旬，通過上網(wǎng)查詢，L居士找到拔眾生苦放生會網(wǎng)站和博客，看過我寫的系列文章后，完全被那些放生救命的真實(shí)事例所震動，立即與我取得聯(lián)系，說好周末趕來與我們一起放生。

也許知道放生消業(yè)最快，病人的冤親債主不答應(yīng)了！
第一個(gè)周末，啟程之前，她身體突然極度不適，全身乏力，頭暈?zāi)X脹，幾乎不能行動！放生之行就此取消。

第二個(gè)周末，臨行前一晚做飯切菜時(shí)，竟然不小心用菜刀切傷了手指，血流如注，非常嚴(yán)重！據(jù)她說做了幾十年飯，這種情況還是第一次發(fā)生！更莫名其妙巧的是單位也突然有急事，想帶傷硬走都走不了！
第三個(gè)周末，她下定決心，說什么也要來參加放生！本來買了周五晚上的臥鋪票，夜里11點(diǎn)左右發(fā)車。

她還特意早點(diǎn)出門，但怪事再次出現(xiàn)，平時(shí)多如牛毛的出租車，那晚就是打不上！在路邊站了一個(gè)多小時(shí)，最終趕到火車站時(shí)，離發(fā)車時(shí)間還有三分鐘，工作人員已經(jīng)不讓進(jìn)站！這次她鐵了心，將車票改簽成次日晚上，但因?yàn)槭侵苣?，不但沒有臥鋪，座號都沒有！
周六晚深夜，這位大姐硬著頭皮，“冒死”登上發(fā)往青島的火車，車廂內(nèi)果然人挨人，巨擁擠，幾乎沒有立足之地，她平時(shí)也算養(yǎng)尊處優(yōu)，實(shí)在受不了，只好來到兩節(jié)車廂之間的吸煙區(qū)，站了一夜，吸了一路二手煙，長途顛簸六個(gè)多小時(shí)終于趕到淄博！
放生之前出現(xiàn)種種違緣的事，我碰到過太多，但象這位大姐遇到這么多狀況也算罕見！她看上去很文弱，平時(shí)身體也一般，這次能不畏艱難趕來，實(shí)屬難能可貴！
另兩位是濟(jì)南黎姓姐妹，都非常孝順、樸實(shí)，她們的父親于2009年12月份確診為肺癌，腫瘤在右肺下葉，查出時(shí)已是晚期，醫(yī)生表示以無能為力，只能做保守治療。

姐妹倆剛接觸佛法，偶然機(jī)緣看到我們編印流通的一書，隨即與我取得聯(lián)系趕來參加周日放生，發(fā)愿放生一萬元，回向給父親的怨親債主！
與三位外地居士見面后，無暇寒暄，直奔主題詢問她們病人情況。

果然不出所料，兩名患者的絕癥都與殺生惡業(yè)有關(guān)！
L姐的至親，年輕時(shí)在肉聯(lián)廠工作，曾親手宰殺過無數(shù)雞、鴨、豬等物命，后來調(diào)入其他單位，卻以欠下無數(shù)命債！
黎氏姐妹的父親是中學(xué)退休教師，七八十年代生活困難時(shí)，為養(yǎng)家糊口，經(jīng)常去水庫河邊捕捉青蛙、河蝦，除了自己食用，剩下的都拿去賣錢，還無故殺過很多蛇。

姐妹倆現(xiàn)在還清楚記得小時(shí)候父親將青蛙活生生剝皮，賣白花花田雞肉的情景！
“諸余罪中，殺業(yè)最重”！年輕時(shí)肆無忌憚，殺生害命，福報(bào)盡時(shí)，因果不爽，殺業(yè)籌償，罹患絕癥，受盡苦楚，又怨得誰來？！
當(dāng)今之世，各種癌癥、惡疾泛濫，多少如母眾生苦不堪言又無從解脫！究其本質(zhì)，多數(shù)都是患者前生今世殘忍殺害物命所致！蕓蕓眾生，早日驚醒，千萬別再造作殺業(yè)了！
有種現(xiàn)象非常奇怪！雖說孝敬是自性本具的善德，為人兒女的本分，但女性好像普遍更心疼，更孝順父母一些！幾年來，很多外地師兄委托我們放生都是回向給罹患絕癥的父母，其中絕大多數(shù)是女兒！從第一個(gè)找我的新疆烏魯木齊的女師兄，到前幾天打電話來的廣東潮州小陳姑娘再到這三位女同修，無一例外，都非常孝順，令人感佩！
她們打電話來時(shí)，都非常焦急，對父母的病痛感同身受，有的更恨不能替父母代受痛苦甚至替父母去死！
她們也很能看破、放下！有的平時(shí)生活就很拮據(jù)，治病又花了不少錢，但為父母放生、印書做功德卻一點(diǎn)也不皺眉，難舍能舍，難行能行，甚至?xí)u房子、賣其他。

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一片片赤子之情，完全發(fā)自肺腑！以至于有時(shí)候我都會勸她們悠著點(diǎn)，還得考慮以后生活。

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每逢此時(shí)，總是莫名感動又無限慚愧！她們?yōu)楦改副M孝而托我放生，無比信任，委以重托，而我本人卻是個(gè)不折不扣的不孝之子！
我自幼不在父母身邊長大，對他們?nèi)狈ψ罨镜母星?！記得剛上大學(xué)，同宿舍的哥們晚上想家竟然想到哭出聲來！我完全不能理解，因?yàn)閺男〉酱笪覐牟恢老爰蚁敫改甘鞘裁锤杏X？！
學(xué)佛之后，明白孝道是一切修行的基礎(chǔ)！不孝之人，現(xiàn)世生活、工作重重阻礙，求財(cái)、求官一切難以如愿，嚴(yán)重者更會感招天地災(zāi)殺之報(bào)！而孝順之人，必定天地佑之，吉神隨之，心想事成，一切吉祥！將孝順對象擴(kuò)展到盡虛空、遍法界一切眾生，“一切男人是我父，一切女人是我母”，就是發(fā)大悲心，行菩薩道，解脫輪回，成佛作祖不遠(yuǎn)矣！
所以說“在家孝父母，勝于出門遠(yuǎn)燒香”！
孝順一事，理上雖然明白，但要做到發(fā)自內(nèi)心，至情至性當(dāng)真談何容易！比如我自己，盡管現(xiàn)在天天都在“強(qiáng)迫”自己，同時(shí)也在“說教”別人，一定要孝順、一定要孝順。

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云云！但往往都是表面文章，流于形式，有時(shí)連表面文章都懶得做。

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身為不孝之子，不由汗顏無地！
正因如此，我對孝順的人，總是充滿了敬畏！因?yàn)槲铱赡苡肋h(yuǎn)都做不到她們那樣！
非常榮幸，有緣接觸到全國各地這么多孝順女兒，雖然多數(shù)都未曾謀面，但我想她們定然都是這世上最最美麗的女子！因?yàn)閮H僅一片至誠孝順之心就已經(jīng)將世間的真、善、美發(fā)揮到了極致！
當(dāng)然也碰上過孝子，印象最深的是本地博山區(qū)陳居士，去年其父罹患晚期鼻癌，非常痛苦，他找到并委托我為其父放生印書，同時(shí)發(fā)愿只要父親能夠康復(fù)，寧肯舍壽10年！雖然其父后來業(yè)因注定，還是很快往生，但他一片至誠孝心還是給我留下了極深印象。

還有下文即將提到的本地扈師兄，為救慈母，借錢放生，都是為人子女的楷模，現(xiàn)世少見的大孝子！
也正因如此，對于她們的“吩咐”，我都會絕對盡心盡力，不敢有一絲懈怠。

因?yàn)樵谖已壑?，她們就是現(xiàn)世的“婆羅門女”、身邊的“地藏菩薩”！而她們托我放生其實(shí)都是在給我一個(gè)個(gè)機(jī)會，為自己的不孝贖罪！
這次放生也不例外。

L姐要求將5萬元一次放完，加上黎氏姐妹的1萬，還有其他居士的隨喜善款，一天放完，且要忙活一陣！因此之前我已做了充分準(zhǔn)備：提前確定好放生地點(diǎn)和行車路線，為兩位癌癥患者寫好回向文，找了十幾個(gè)壯勞力負(fù)責(zé)干活，借了一輛帶斗皮卡車專門拉物命，又準(zhǔn)備好四輛小車載人！
上午十點(diǎn)，放生開始。

先在慈音念佛堂院內(nèi)放生斑鳩、麻雀等各種鳥類，念誦儀軌、灑大悲水、繞佛、回向、放生，一切有條不紊，鳥兒們飛離牢籠，逃出生天，所有同修也都心情愉悅，法喜充滿！11:30，在齋堂吃過簡單午飯，一行十六人、五輛車，一路前往本地海盛水產(chǎn)批發(fā)市場。

按照隨緣放生，遇啥買啥的一貫原則，先將市場上所有蝎子、土元、泥鰍等體積小的生命全部買光，接下來是鱔魚、蛇等較有靈性動物。

“秋月野味大全”正好有8只獾和40多只野雞，一掃而光。

而“明光水產(chǎn)”剛進(jìn)了2只大龜，每只都在20斤以上，已經(jīng)活了有些年歲，也是命不該絕，一起買下。

這些事說來輕松，過秤、裝袋等等過程卻非常繁瑣，很耗時(shí)間。

眼看太陽偏西，手里卻還剩兩萬多元錢放生款，不敢再耽擱，決定全部買鱉！“明光水產(chǎn)”是批發(fā)大戶，專挑4斤以上的老鱉，買了近三百只，才把所有善款花完，將所有物命集中起來，在市場就地念誦儀軌、回向、裝車，已是下午五點(diǎn)，即刻啟程，奔向150公里外一片群山。

進(jìn)入深山，專找密林懸崖，人跡罕至地帶先將蝎子、土元放完，接著放大王蛇、山雞、獾。

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L居士和黎氏姐妹以前也參加過放生，多是放些普通的鯉魚、泥鰍等，如此面目猙獰的大王蛇、羽毛鮮艷的野雞、兇猛嘶吼的獾卻從未放過，看著物命們四散奔逃，雀躍而去，都非常興奮。

放完山貨，轉(zhuǎn)出深山，已是夜里七點(diǎn)，天色全黑，位置已在章丘市境內(nèi)，離濟(jì)南不遠(yuǎn)。

黎氏姐妹次日要上班，便將她們放在309國道邊，搭順風(fēng)車回濟(jì)南市內(nèi)。

臨別之際，兩姐妹頗有些依依不舍，再三囑咐以后組織大放生一定通知她們，還要繼續(xù)來參加。

我們則轉(zhuǎn)道向南，繼續(xù)前進(jìn)，駛向萊蕪方向，放水生動物！
長途跋涉，一路顛簸，到達(dá)萊蕪市某大型水庫。

為盡量確保物命安全，我們選擇了一座高架橋下，人很難到達(dá)的位置，在橋上停好車，所有人員一起動手，女生打手電，小伙子們手提肩扛，將幾十袋泥鰍、鱔魚、鱉龜一一運(yùn)到橋下幾十米的岸邊，趁黑全部放完，為避免留下痕跡，又將所有塑料袋、網(wǎng)兜收拾干凈，這才上車走人，打道回府，回到慈音念佛堂，已是夜里十點(diǎn)！
佛堂值班大媽已做好晚飯，大家又累又餓，一個(gè)個(gè)原形畢露，甩開腮幫子一頓猛吃，那叫一個(gè)香！飯后閑聊，L姐對全天的放生，從砍價(jià)到過秤，從裝袋充氧裝車、到選擇放生地點(diǎn)等等細(xì)節(jié)都很滿意，對我們的專業(yè)高效精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度提出表揚(yáng)，同時(shí)對所有師兄的辛苦付出表示感謝。

我謙遜幾句，雖然已十分疲憊，但心里總算一塊石頭落地！
這次放生，從上午十點(diǎn)開始到晚上十點(diǎn)結(jié)束，歷經(jīng)12小時(shí)，善款總計(jì)元，解救水陸空大小生命4萬余條，5輛車、16人跨越淄博、章丘、萊蕪三市，長途奔襲近300公里，而且不是走山路就是在深水邊，一旦出現(xiàn)意外，身在外地又時(shí)處黑夜，后果不堪設(shè)想！所以一路上我的心一直懸著，生怕出什么狀況，作為組織者，直接沒法交代！幸喜諸佛菩薩護(hù)佑，所有人員和車輛都安全返回，放生過程也非常順利，人與物命，皆大歡喜！
放生后次日，當(dāng)天全程參與，干活竭盡全力的扈師兄打來電話，告訴我放生當(dāng)晚他無意看到的一些情景。

扈師兄，男，四十多歲，工人兄弟，勤勞樸實(shí)，事母至孝，修行非常精進(jìn)！曾經(jīng)借錢為身患乳癌，命在旦夕的老母放生，孝行感天，母癌竟然痊愈！
扈師兄有天眼通，經(jīng)常能看到很多別人看不到的東西，以下是放生當(dāng)晚他看到的情景：
放完蛇、獾之后，天已全黑，當(dāng)我們車隊(duì)駛出山口時(shí)，他無意間一瞥，突然看見車外很多人在向我們磕頭，人數(shù)眾多，難以計(jì)數(shù)，成片地跪拜，場面十分壯觀！
這些眾生身高參差不齊，多數(shù)在70公分左右，大概有四五歲孩子那么高，面部看不清楚，只能看到身形，但明顯能感覺到，這些都是我們放生物命的神識在叩謝救命之恩！這一大片眾生幾米之外，我們座車的左前方，立著一位神靈，大約有3米高，很偉岸威嚴(yán)，正是這片山的山神，在帶領(lǐng)所有被救生靈向我們致謝！
叩拜完畢后，所有生靈有序分列到車隊(duì)兩側(cè)，目送我們出山。

此時(shí)，觀世音菩薩赫然出現(xiàn)在車隊(duì)上方空中，跏趺而坐，寶相莊嚴(yán)，菩薩身后，夜空中有一圈七彩光環(huán)映襯，放射出非常炫目七色光線，放生車輛和所有送行的眾生都被籠罩在佛光中，整個(gè)場景異常肅穆莊嚴(yán)，持續(xù)大約一分鐘后才慢慢消失。

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之后車駛離大山上了開往萊蕪方向的公路，老扈當(dāng)時(shí)座在皮卡車后排右側(cè)，正好在我身后，行進(jìn)十幾分鐘后，他又看到“韋陀菩薩”出現(xiàn)在車后大約一米外的夜空中，菩薩的腳離車頂大概一米高，腰如磨盤，手持金锏，身上放射出乳白色的亮光，一直跟著我們在空中飛行！這是老扈平生第一次看到“韋馱菩薩”的法像，非常清晰莊嚴(yán)，令他頓生敬仰，恨不能立刻頂禮跪拜！一路上菩薩時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一直跟到放生龜、鱉的水庫才消失。

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之后，我們5輛車，16人安全返回慈音念佛堂。

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老扈說的話我完全相信！
一是相信他的人品。

二是相信自己的感覺。

放生車隊(duì)一駛出山口，座在車上，我忽然有種前所未有的輕安喜樂！本來放完獾已經(jīng)很疲倦，但此時(shí)卻感覺身軀越來越飄。

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越來越輕。

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漸漸地整個(gè)身體好像都不存在了。

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慢慢溶化到虛空之中。

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一路上這種殊妙感覺時(shí)斷時(shí)續(xù)，直到回念佛堂吃飯才消失。

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三是類似情況的描述在別的地方也看過一些。

比如臺灣某放生組織放完海生物命后，有開天眼師兄清楚看到兩位海神出現(xiàn)，將被救物命驅(qū)趕到大海深處。

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網(wǎng)上某篇帖子也曾記述放飛鳥兒后，空中有天神接引眾鳥。

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還有位師兄進(jìn)山放蛇時(shí)，隨行一位“大仙”也看到很多在山里修行的各式各樣的眾生都趕來和物命一起聽儀軌、做皈依。

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而之前在某水庫放生時(shí)，扈師兄也曾提到看見一位湖神站在我們身邊旁觀。

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本文在網(wǎng)上發(fā)布后，有位師兄跟帖說：“我們有一次在師父帶領(lǐng)下去錢塘江放生，就有三層樓高的江神來迎接，還有好多的菩薩”！而在放生現(xiàn)場拍到佛菩薩像輪廓或佛光照片的例子更是不勝枚舉。

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四是“忉利天宮神通品第一”中也有相關(guān)描述：“一時(shí)佛在忉利天，為母說法。

”“他方國土，及娑婆世界，海神、江神、河神、樹神、山神、地神。

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天神。

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如是等神，皆來集會。

”足以證明，這些諸神的存在真實(shí)不虛！
所以我在多篇文章中都反復(fù)提到，放生一法包含甚深佛法密意，絕不是凡夫俗智以種種邏輯推理所能了知和揣測的！
印光大師是公認(rèn)的大勢至菩薩再來，他老人家在中也說“戒殺放生之事，淺而易見；戒殺放生之理，深而難明!倘遇不知者阻誹，遂可被彼所轉(zhuǎn)，而一腔善心，隨即消滅者有之!”
放生時(shí)有兩種情況引發(fā)的質(zhì)疑和受到的攻擊最多，也最能動搖佛子的信心：
一、在運(yùn)輸過程中或放生現(xiàn)場，難免會有少部分物命不幸死亡。

二、物命被放后，也難免會有一部分被再次捕捉或因其他種種原因死亡。

從而引發(fā)一種論調(diào)：“放生等于放死，沒有任何意義！”
我想這次大放生過程中，扈師兄看到的殊勝情景已經(jīng)給出了最好答案：
一、索達(dá)吉堪布在譯文中說：“所有的動物都?xì)w天、魔、龍、妖、獨(dú)角羅剎、人與非人所有。

因?yàn)樗麄円呀?jīng)執(zhí)為己有，殺害這些動物，他們必將要報(bào)仇雪恨，給那些殺生的人們帶來各種不幸。

”而將這些物命從屠刀之下解救出來，使其重歸自然，各得其所，安享天年，也必得龍?zhí)旃砩駳g喜，諸佛菩薩護(hù)佑！
既然所有動物都是天、龍、羅剎、人與非人等等的眷屬，我們希望眷屬歡樂，共享天倫，他們也是一樣！其實(shí)你放生的善念一動，他們就已經(jīng)知道，并且在歡喜等待了！所以在放生現(xiàn)場，被放物命自會有其所屬種族的天龍鬼神來接引保護(hù)，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。

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“他們”的能耐都比我們大，根本不用我們瞎操心！
比如水生動物會有龍族接引，野獸會有山神接引。

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看不到不等于不存在！再多質(zhì)疑攻擊，也改變不了這個(gè)事實(shí)！
二、“眾生至愛者身命，而諸佛至愛者眾生”！所有真正發(fā)大悲心，解救物命于倒懸的放生，必定會感得諸佛菩薩駕臨現(xiàn)場，加持護(hù)佑！常放生的師兄都很熟悉凈土放生儀軌中的請圣文：“香花迎，香花請，南無一心奉請，盡虛空、遍法界十方常住佛法僧三寶”，那可不是白念的！
扈師兄在現(xiàn)場看到向我們跪拜的無數(shù)眾生，其實(shí)都是那些被放物命的神識，或者說性靈。

一切有情，無論大小，都有見聞覺知的性能，這種性能就是我們常說的佛性！無量眾生，無始劫來，輪轉(zhuǎn)六道，頭出頭沒，經(jīng)歷了無數(shù)生死，變幻了無數(shù)身軀，但佛性卻從未有過任何改變！
而一旦業(yè)力牽引，淪落三涂，往往是億劫輪回，很難脫離，這期間其神識根本沒有任何機(jī)會得聞佛法，更別說親到佛前，蒙佛加持了！其實(shí)物命的這次報(bào)身只不過是其無數(shù)次畜生道輪回中的一次，但就是這極短暫的一次卻值遇千劫難逢的良機(jī)被我們放生！
物命蒙現(xiàn)場法師、居士念誦儀軌，聽聞佛法，授與三皈，“一歷耳根，永為道種”，還在其次，更重要是以放生者發(fā)大悲心故，必定感得諸佛菩薩現(xiàn)前，在佛光照注之下，現(xiàn)場所有眾生都已得到佛力加被，宿業(yè)消除，假以時(shí)日，必定都能解脫輪回，證道成佛，這才是放生的最終意義所在！
至于死在現(xiàn)場或放生后又因種種原因死亡的物命，則更不需要我們?nèi)ゲ傩膾炷?！因?yàn)橐磺杏星槎加猩溃鼈兊纳砻m盡，慧命卻早已得到救拔！而且以佛力加持不可思議故，現(xiàn)場往生的物命反而最為幸運(yùn)，其神識就此脫離畜生身，立即轉(zhuǎn)生善道，離苦得樂！其中一些有宿世善根的，當(dāng)下往生諸佛凈土也不足為奇！被放以后又死亡的物命，也是一樣，只是又多了一番業(yè)報(bào)籌償！
從現(xiàn)實(shí)利益來講，慈誠羅珠堪布也說：“戒殺放生的功德可以成就自己的任何一個(gè)心愿！因?yàn)榻錃⒎派墓Φ率遣豢伤甲h的，不管怎么回向發(fā)愿，都必定可以成就！因此，每次放生結(jié)束作回向時(shí)，大家一定要珍惜這個(gè)難得的特殊機(jī)會，盡力地強(qiáng)調(diào)自己的心愿。

這時(shí)的回向之力與平時(shí)是迥然不同的。

”
綜上所述，只要真正“以慈心故，行放生業(yè)”，其他一切疑慮都不必掛懷，盡管常放、多放、大放、特放！您解救的不只是過去的多生父母，更是未來的無量諸佛！
而那些林林總總、似是而非，攻擊質(zhì)疑放生的說法，打著“智慧放生”的幌子行阻礙放生之實(shí)的行為，其實(shí)都是邪魔外道指使，無明妄念作祟，都是在以凡夫俗智妄測佛陀親口宣說的無上放生法門，都是怨親債主在極力阻礙你快速消業(yè)，解脫往生！
詳加辨析，則原形畢露，雕蟲小技，不值一曬！
后記：
本文發(fā)布之前，特意打電話回訪這次大放生的委托人和功德主：外省L大姐和濟(jì)南黎氏姊妹。

大放生后，L姐患腦癌的至親于4月底再次做ct檢查，結(jié)果顯示，其頭部右側(cè)腦瘤不但未再生長，反而縮小了一部分。

目前患者病情穩(wěn)定，只是飯量小了很多。

L姐問我是不是他心情不好所致？我的解釋是：每個(gè)人的“祿用”，也就是你這輩子該吃多少飯，都是注定的！因?yàn)榇罅糠派龉Φ?，病人原有壽命被延長了，隨之而來，他原有的“祿用”也被分?jǐn)偟礁L的時(shí)間，結(jié)果就是每一餐的飯量自動減少。

其實(shí)少吃點(diǎn)有什么打緊？反而能夠減輕各器官負(fù)擔(dān)！保住性命比什么都強(qiáng)！
受此影響，L姐至親的全家都開始接觸佛法，雖然還都不太信，但佛法難聞，今天畢竟已經(jīng)聞到，既種下了種子，就總有一天會生根發(fā)芽！
而濟(jì)南黎氏姊妹父親的情況更加樂觀，其右肺下葉的腫瘤也以縮??！并且一直沒出現(xiàn)肺癌晚期患者常出現(xiàn)的嘔吐、難受等癥狀。

老爺子現(xiàn)在精神狀態(tài)很好，出入行動正常，得空就騎自行車去濟(jì)南“黑虎泉”打泉水喝，完全不像一個(gè)癌癥晚期病人！
L姐和黎氏姊妹以此因緣，對放生和佛法的信心更加堅(jiān)定，修行也更加精進(jìn)！
常有同修對我們長年堅(jiān)持放生表示不解，甚至頗不以為然。

在他們眼中，放生是“有為法”，而“一切有為法，如夢幻泡影”，并不究竟，與人天福報(bào)有份，與解脫往生無關(guān)。

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又有同修說，到處瞎跑什么？不如在家老老實(shí)實(shí)修法，成佛之后自然能夠輕輕松松度化無量眾生！乍一聽很有道理，仔細(xì)分析，卻多是斷章取義，未證言證！
我只能以“星爺”一句話作答：“以你的智力，很難了解！”
首先，從弘法利生角度講，時(shí)處末法，法弱魔強(qiáng)，蕓蕓眾生，沉溺欲樂，貪念熾盛，只圖眼前利益，很少有人想到身后大事。

而弘揚(yáng)佛法，令眾生入佛知見比歷代任何時(shí)候都更顯困難！
幸喜尚有放生一法，在末法時(shí)期還能大行其道！
所謂：“先以欲鉤牽，后令入佛智”，放生一法，以其消業(yè)迅速，功德巨大故，對治病消災(zāi)、祈福滿愿之事常能起到神秘莫測，立竿見影的效果。

正因如此，通過大力弘揚(yáng)放生功德，普勸世人廣行戒殺放生，使其先得到快速顯著的現(xiàn)實(shí)利益，對佛法生起歡喜，再循序漸進(jìn)，逐步深入，等到機(jī)緣成熟，自然修行解脫！
末法時(shí)期接引眾生，還有比此更為善巧方便的方法嗎？！
筆者放生數(shù)年，親身經(jīng)歷的這種事例不勝枚舉！而這也正是我們常年不辭勞苦，推廣戒殺放生最重要的原因！
其次，從個(gè)人修行角度講。

佛陀曾有教言：“大悲心是一切正法的種子！”只有發(fā)大悲心，一心一意利益眾生，才能放下自私自利，斷除我執(zhí)！而大悲心擴(kuò)展到極致，自能虛空粉碎，法執(zhí)盡去，證入般若空性！離開大悲心，妄談空性，當(dāng)真是緣木求魚，癡人說夢！而放生救命就是慈悲心的最大體現(xiàn)，最能長養(yǎng)慈悲心！在放生過程既不執(zhí)著放生實(shí)行，又不執(zhí)著放生之我和被放物命，不也正是當(dāng)下三輪體空嗎？
成佛之后，雖已安住空性，但佛性是具足妙用的，所以從顯現(xiàn)上講，必然而且唯一的“業(yè)務(wù)”就是化身無量世界，隨機(jī)度化無量眾生，與其等到那時(shí)再做，不如從現(xiàn)在就開始！
再者，單就凈土法門而言，“拔眾生苦放生會”主要弘揚(yáng)凈土法門，我本人也是修學(xué)凈土的。

放生會宗旨前兩句是：“戒殺放生，吃素念佛”，意思很明確，先以持戒、布施接引，令其得到現(xiàn)實(shí)利益，然后勸其吃素，最終目的還是歸于一心念佛，往生極樂。

教導(dǎo)我們修行的總綱領(lǐng)是：“發(fā)菩提心，一向?qū)Ｄ睢?！只要真正生起“無緣大慈，同體大悲”的菩提心，臨終之時(shí)，即使恭念三句五句佛號，也必能上品上生。

而念佛時(shí)因循懈怠，自私自利、貪嗔癡慢、雜念叢生，那無疑是“念破喉嚨也枉然”！
其實(shí)去往極樂，途徑眾多，在“發(fā)菩提心”的基礎(chǔ)上，除了最直接的信愿念佛，將持戒、布施。

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等等善行功德回向，也一樣能夠往生！而放生是所有有為善法中三施俱全，功德第一之法，既可為修學(xué)其他法門廣積資糧，提供助緣，又能直接以此功德回向凈土，解脫往生！
當(dāng)然，如果能做到萬緣放下，一心念佛，一句佛號到底，那恭喜你，毫無疑問，必定往生極樂世界！
若還狂心未歇，仍有種種俗世牽絆，則不妨既隨緣放生，長養(yǎng)慈悲心，又持執(zhí)名號，精進(jìn)念佛，二者形成合力，臨終之日，也必能感得西方三圣現(xiàn)前接引，生前解救所有眾生趕來推助，直登蓮邦，花開見佛！
我佛慈悲，給末法眾生留下如此簡單易行，成效顯著的善法，列位看官佛子還在等什么呢？
盡管很相信老扈，還是又問了他好幾次：“那天真的看見山神帶領(lǐng)無數(shù)眾生給我們磕頭嗎？”言語間不禁很有幾分沾沾自喜，洋洋自得！老扈總是很認(rèn)真的說：“是真的，看的很清楚，絕不打妄語”！再問他：“山神和那些眾生長什么樣啊”？他還是很認(rèn)真的說：“具體模樣看不清，只看見身影和動作，但菩薩法像看的很清楚，非常殊勝”。

見我得意的有點(diǎn)找不著北，他又說：“我以前跟正覺寺“仁達(dá)法師”去放生，不但放生現(xiàn)場有無數(shù)動物神識向他磕頭，所過之處，山神、河神、樹神等等，還有各路“大仙”，都會向他恭敬叩拜！而你，只有被你放生的生靈會向你磕頭，境界好像還差很多！”
不禁有幾分沒趣，瞪他兩眼，心說“我會一直放下去，走著瞧”!
而老扈依舊面帶憨笑，茫然未覺，口中念念有詞“阿彌陀佛，阿彌陀佛。

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