給墮胎的孩子放生好嗎，邪淫和墮胎3個孩子的慘烈果報，血淋淋警醒世人

4、斷有情命，是名殺生。凡有命者，不得故殺。若自殺、叫他殺、方便殺、咒殺、墮胎、破卵、與他毒藥，令命斷者，并得殺罪。

5、首先我們把殺生這兩個字作一個定義，就是斷絕有情的生命。一個有生命的東西，你把他斷絕了，這叫殺生。

6、有些人以為墮胎，這個胎兒要七七四十九天長成人形了，你把他殺了，才算犯殺戒，他沒有成人形之前，不犯殺戒，這個觀念錯誤，不是這樣。當他投胎以后，即便他六根沒有長成，已經(jīng)是一個生命體了。一直到他死亡，就是全身冰冷、神識離開為止，這個過程，你用任何方式去破壞他的身體，全部叫殺生。只要這個母親開始懷孕的第一天，這就是一個有情眾生了。所以這個地方我們要注意，斷絕生命叫殺生。

7、這以下戒律當中，講出七種情況，凡有命者，不得故殺。

8、第一種，自殺。這自殺在律上有兩種說法：第是你自己去犯殺生的事情；第你殺害自己。諸位要知道，你破壞你的身體，你自己也是一個有情生命，這在戒律上屬于中品殺罪。不過自殺有個很嚴重的問題，雖然它中品，但是它對你來生的破壞力很強，因為它太靠近死亡。

9、諸位要知道，你越靠近臨命終所造的業(yè)，勢力越大。在《瑜伽師地論》講到業(yè)果時，有這個說法。所以你造的這個修行，臨終抱佛腳都有效果，你越到后面越要越小心。你把自己殺害以后，你即便馬上就死亡，但是這個業(yè)、這種心態(tài)、這種殺心對你來生會產(chǎn)生極度的破壞，因為它太靠近死亡。所以一般自殺死掉的人，來生很難有好下場，因為你殺完以后馬上面臨命終，你這個臨終的念頭肯定是受到你前一念殺害身體那個瞋心的影響，這個業(yè)力很容易表現(xiàn)出來，很容易得果報。所以這個自殺也是犯殺罪。

10、第三種，方便殺。就是說，你安排很多殺生的陷阱。比方說，你明明知道某人要去那里喝水，就故意把毒藥放在他桌上，讓他去喝，雖然你沒有拿給他喝，但這是你安排的，這叫方便殺。如果對方死掉，你就犯了殺生的重罪。

二、北京公園放生黃鱔

1、第四種，咒殺。你用咒語來殺某個人，或者殺某個鬼神。

2、第五種，墮胎。你用藥物跟手術(shù)的方法，來殺害胎中的嬰兒。

3、第六種，破卵。破卵是破壞動物的卵。

4、第七種，與他毒藥。你明明知道他有殺生的傾向，結(jié)果你把毒藥賣給他或者拿給他，對方死掉，你也是犯殺生。

5、由七種的方法令命斷者——這個是總結(jié)——使令前人命斷，都叫殺生。這個殺生有兩種情況：第一個是故意殺，第二個是不故意殺。我們講一下。

6、如果你是故意殺，有兩個結(jié)果：第一個，造了罪業(yè)，要到三惡道去一趟，因為你內(nèi)心累積了罪業(yè)；第二個，你有來生的因緣因果，你欠他一條命，你以后的生命，除非你到凈土或到涅槃，遲早得還。這是故意殺。

7、如果你不是故意的，走路不小心踩到一只螞蟻，你沒有罪業(yè)，但是還是有因果。所以無心殺生也要避免，這個殺生的麻煩在這里。因為你牽涉到一條生命，雖然你沒有造罪業(yè)，關(guān)鍵是對方放不過你，問題在這里。所以故意殺生的要避免，不故意殺生的也要避免。

8、今將親耳聽到念佛感應(yīng)之事整理，祈諸位蓮友同沾法益。

9、緒言：世人大都以墮胎之事不以為意，而佛經(jīng)，卻已明確告誡我們，墮胎是殺生重業(yè)，果報是很可怕的！昨親耳聽到舅媽的講述，這是不久前她親身經(jīng)歷的事。隨她娓娓道來，我心噓唏不已……

10、謹以此文，希有緣閱讀的友人們輾轉(zhuǎn)相告，以此為誡，以免自身受無量苦報……