如何給亡人做放生回向，如何超度利益亡人

10、可以在亡人的身邊放一個(gè)念佛機(jī)，念佛機(jī)聲音不能放太大，輕輕的放在他耳邊就可以，只要他能聽(tīng)見(jiàn)就可以。枕邊放釋迦牟尼、阿彌陀佛或者他的上師的佛像，另外枕邊一定要放一盞24小時(shí)不滅的燈，讓他在黑暗的中陰當(dāng)中找到一條光明的道路，他就不會(huì)那么怕，希望他走的路上有一些光，這是一種緣起。

二、太原公園放生螺螄

1、亡人死了之后不要用閃光燈拍照，這對(duì)亡人是一種尊重。

2、超度亡人的師父，最低條件要具備慈悲心。如果慈悲心不具備，動(dòng)機(jī)或行為不如法，亡人冥冥中會(huì)知道，會(huì)對(duì)師父升起嗔恨心；師父沒(méi)能好好念經(jīng)，對(duì)師父也不好。而且?guī)煾敢允篱g八法的念頭來(lái)超度亡靈的話，自己也種下了不好的惡業(yè)。

3、亡人感覺(jué)到有出家法師在給他念經(jīng)、誦經(jīng)，心里就沒(méi)有那么怕。出家?guī)煾甘篱g八法的念頭不能有，要放下。施主一旦將師父請(qǐng)過(guò)來(lái)，要安排好吃住行，要對(duì)師父有恭敬心、虔敬心和信心，不管怎樣要特別的恭敬感恩師父來(lái)超度亡人。

4、這樣師父有菩提心，施主有恭敬心，亡人精神上就會(huì)獲得一些安全感，沒(méi)有那么怕，心里有一點(diǎn)踏實(shí)的感覺(jué)。念經(jīng)、誦經(jīng)的功德，對(duì)亡人會(huì)有非常大的利益。這是我們?cè)诔惹耙龅臏?zhǔn)備。

5、正行

6、第一種方法：以菩提心超度

7、如果用自己的修行來(lái)超度亡人的話，要具備三殊勝的條件：發(fā)心為了亡人解脫去超度他；然后正行給亡人誦經(jīng)、念經(jīng)時(shí)不散亂，不起貪嗔癡煩惱，誠(chéng)心實(shí)意地保持慈悲的狀態(tài)念經(jīng)、誦經(jīng)。念完、誦完經(jīng)以后，把功德回向給亡人，希望誦經(jīng)、念經(jīng)的功德能夠讓他獲得解脫。這樣如理如法地超度，就是一種菩提心的超度。

8、第二種方法：本尊觀修方式超度

9、我們觀修本尊的加持來(lái)超度亡人。有些人沒(méi)有本尊的修法，或?qū)Ρ咀饹](méi)有信心，那就用菩提心來(lái)超度。

10、本尊的修法：當(dāng)我們超度亡人的時(shí)候，把自己觀想成阿彌陀佛或觀音菩薩。但需要有傳承、有灌頂、閉關(guān)修練過(guò)的人念經(jīng)觀想，這個(gè)方法才非常有加持力。