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如果被放之眾生，能放在適合于它生長的環(huán)境，則對其有極大好處。反之，若只顧放而不觀察所放的地點，則對其害處多多。如將野兔置于眾人處，飛鳥放于易捕地，魚兒放入已被污染的河流水域等等。臺風(fēng)、大雨、地震等時間均不宜放生或喂生之活動。要注意活動人員之安全。

五．不可放入養(yǎng)魚塭

六．勿因噎廢食

有人因見到自己或他人辛苦所放之眾生，有被隨后捕抓的危險，便以為這種放生毫無意義，且造就捕抓者的惡因。其實即便僅僅能延長眾生一秒鐘的生命，也應(yīng)順行。

七．倘使工作失誤，勿輕易自咎

釋放與解救他人的生命讓眾生幸福是永遠沒有過失的。因此許多放生者由于承載工具、放生時機因緣及種種不適因素等，致使所放眾生不能全數(shù)盡活，因而自愧有罪于亡者眾生，實際上眾生從生到死，皆受制于因果，假如你盡力做了，它還是于放前死亡或放后死亡，此均實屬因緣所使。彼既便如此，亦要比被人刀刃烹煮者幸之萬倍，故這對于被放者而言，使其少苦而終，且免受死后之劇烈痛苦，仍具備不小貢獻。況且你把放生的功德回向給他們，對其今后往生善道，仍具備積極深遠的意義。故應(yīng)知放生是你之大悲菩提心行無過失。

八．隨緣放生

參加放生活動之人員可事先由各佛堂善信們相互告知，隨緣參與勿特別勸說。

九．如放生儀軌功德回向

每次放生應(yīng)依儀軌而行同時做功德回向，但不執(zhí)著功德才是真功德。

十。如不便放生，喂生亦應(yīng)鼓勵與贊嘆

有些人因工作與居住環(huán)境之限制不便放生，因此隨緣喂食饑餓之眾生使其飽足快樂，亦屬應(yīng)鼓勵贊嘆之功德行舉。

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