烏龜放生了為什么會回頭，放生龜回頭

1、我們在講輪回的時(shí)候，都會講因果輪回或是因緣果報(bào)；也就是說，業(yè)報(bào)的流轉(zhuǎn)它是一個(gè)必然性的，眾生什么時(shí)候造一個(gè)業(yè)，如來藏會幫你記錄下來，你虧欠他人或是他人必須要償還于你的，都能夠互相記錄。也是說，他那位有情如來藏祂也會記錄，也就是說這世界上很公平；而且，兩方的兩造的如來藏所記錄的都是相同的，不至于說有一邊所記錄的是不如實(shí)的。

2、所以，要維系因果輪回，就是要有這個(gè)常法，這個(gè)本因之法，祂是在因果輪回之上的，或是因果輪回的根本因。也就是說，這個(gè)“因”超越一切世間所能夠理解的。因?yàn)槭篱g人，就會去施設(shè)一個(gè)有情在天上，叫作大自在主，說他就是輪回的根本；只要這個(gè)造物主他的心情改變了，他認(rèn)為可以怎么樣，我們就解脫了，所以我們必須要臣服于他，必須要改過向善。然而，這些只是人間一些善惡之法，并不是真正宇宙人生的真正實(shí)理之法。

3、真正的實(shí)在理就是說，你本身就有一個(gè)從來不動搖的本心，祂永遠(yuǎn)常住；因?yàn)榈k真實(shí)，所以稱為真，因?yàn)榈k從來不動搖，所以稱為如；祂就一直是如祂那個(gè)樣子，祂就是如如不動。“八風(fēng)吹不動”，乃至世界種種風(fēng)，也是不能動搖的；不論世間上有多好的事情誘惑著祂，祂也不被誘惑，因?yàn)榈k是沒有蹤跡的。所以，這樣的本心才是真正的佛法。否則只想用布施、持戒來救護(hù)眾生，雖然是好的，但因?yàn)椴涣私膺@個(gè)真實(shí)法，就會百千萬劫、無量劫沒有辦法向佛道中更邁進(jìn)一步。因?yàn)榉鹗谴笥X者，真正的大覺者祂不會只有救濟(jì)窮人而已，祂救濟(jì)的是真實(shí)心。所以真實(shí)心在哪里？真實(shí)心也不用救濟(jì)。

4、然而，眾生因?yàn)檎J(rèn)假為真，把這個(gè)假的心當(dāng)作是自己，所以產(chǎn)生了我見；這“我的見解”就會將不自在的、沒有真正主宰性的當(dāng)作是自己，然后胡亂去歸依。以為我去歸依一位國王，歸依天上的主，再歸依到一個(gè)不可知的、一個(gè)形而上的一個(gè)大主宰，這樣我的歸依就完成；以后我這個(gè)小的我就可以依靠他，然后我以后就跟他永遠(yuǎn)在一起。眾生的思想是這樣的。所以，包括說輪回中對于業(yè)報(bào)不確認(rèn)，認(rèn)為我必須要去找一位算命者，幫我算算未來的果報(bào)應(yīng)該是怎么樣，包括卜卦，包括抽簽等等，都是對于法沒有辦法完全如實(shí)信受。

5、佛法也并不是說一切命運(yùn)掌握在自己，跟過去的業(yè)沒有關(guān)系。然而在這個(gè)過程中，菩薩卻可以在這種窮極潦倒的因緣中，去體認(rèn)到：“這一切都是苦的，而一切苦都是我的真如心如來藏所顯示的；所以一切苦它并不苦，因?yàn)槲业恼嫘膶⑦^去的果報(bào)予以實(shí)現(xiàn)，我了結(jié)了許多的事情；所有業(yè)報(bào)雖然苦，但是如果未來還沒有受到這個(gè)苦，那我更要提心吊膽。”

6、甚至說，佛法中對于現(xiàn)世報(bào)，跟一般眾生所理解又大大不同。為什么？因?yàn)楫a(chǎn)生了業(yè)行，既然虧負(fù)了他人就應(yīng)當(dāng)受報(bào)。所以，現(xiàn)世報(bào)在佛法中是好的。因?yàn)橥ㄟ^修學(xué)，未來世的報(bào)可以轉(zhuǎn)變成這輩子受，那這一生很清楚知道什么原因，知道是自己的不對，知道自己的見解錯誤，或是與別人產(chǎn)生一些糾紛；所以，心里面可以很坦然地接受，不至于說去怨天尤人，去想“為什么上天對我這么不好，為什么佛菩薩不保佑我”等等；而能夠生起正見說：“我了結(jié)這個(gè)業(yè)報(bào)，只要這樣受人家又原諒我，實(shí)在是太好了；我雖然是有損失，可是我當(dāng)初給人家種種的苦，這樣糟蹋人家，或是給人家身心的傷害，這些我都已經(jīng)償還了；甚至未來我在遇到這個(gè)有情，我應(yīng)該產(chǎn)生憐憫心，我應(yīng)該產(chǎn)生救護(hù)心，讓他們可以在佛道中繼續(xù)地前進(jìn)。”

7、------《三乘菩提之學(xué)佛釋疑第052集佛教相信輪回是確實(shí)存在的嗎？正益老師

8、放生過了“頭”，臉上就會慢慢長出相學(xué)上所說的“陰騭紋”!一個(gè)人做了很多善事，“陰騭紋”方才外露顯現(xiàn)。

9、有陰騭紋，就有上天關(guān)照，萬事逢兇化吉，遇難呈祥。放生放過了頭，斷開的生命線也會重新延續(xù)起來，短小的耳朵，特別耳垂部分會慢慢向下增長。因?yàn)槿魏稳?、事過了頭的話，一切就開始轉(zhuǎn)化，可以向好，也可以向壞，這是天地間“物極必反”的定理。

10、放生放過了頭，命運(yùn)就會轉(zhuǎn)變，壞命會變好命!這些陰德，用“術(shù)數(shù)”是計(jì)算不出來的，因?yàn)槊\(yùn)已改，不再朝原定(命中注定)的壞方向發(fā)展，而是向好的方向前進(jìn)了。如果以解救物命痛苦的真實(shí)慈悲心，天天放生，再加持戒精嚴(yán)，三至五年內(nèi)，就開始放“過頭”了。繼續(xù)努力放下去，就叫“頭上安頭”!你看佛像頭頂上都有化佛頂，一層層遞升向上，不就是頭上安頭嗎?(注：“過頭”，就是突破“臨界點(diǎn)”)

二、齊齊哈爾哪里適合放生魚

1、如果你想造罪業(yè)，殺生的業(yè)最大，因?yàn)楸娚顚氋F的還是自己的生命，你殺了它，它最惱恨!怨氣最深!

2、如果你為人父母，教育自己孩子放生的功德最大。因?yàn)榉派梢蚤L養(yǎng)慈悲心，小孩從小放生，耳濡目染，對萬物眾生皆慈悲看待，自然養(yǎng)成菩薩心腸，長大后必為良善，必成棟梁!教導(dǎo)自己小孩玩弄?dú)埡π游锏淖镞^最大。

3、因?yàn)樾『男∫詺埡ι鼮闃?，種下了不好的種子，長大后必然暴戾兇狠，前途也一定黯淡無光!

4、如果你是個(gè)老師，教導(dǎo)學(xué)生放生的功德最大。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)會了放生，滿心歡喜慈悲，一生力行放生，可以救活千千萬萬的生命。

5、如果你是個(gè)作家，寫文章弘揚(yáng)放生，鼓勵別人放生的功德最大。因?yàn)槲淖值挠绊懥薮?，一篇勸?dǎo)人們放生的文章，能激發(fā)無數(shù)人的慈悲善念，讓無數(shù)人因此發(fā)心放生，弘揚(yáng)放生，不只是一年、十年，甚至可以流芳千古，影響無窮無盡的后代子孫，其功德不可思議!

6、如果你是個(gè)出版商，印刷出版提倡放生，鼓勵放生的書籍功德最大。因?yàn)闊o數(shù)的人，讀了你出版的書，改正了錯誤的觀念，從此對放生產(chǎn)生信心，進(jìn)而親身實(shí)踐放生，如此的功德廣大無邊。

7、如果你是個(gè)明星，現(xiàn)身說法帶領(lǐng)群眾一起去放生的功德最大。因?yàn)槿罕姵绨菝餍?，你提倡放生，大家也都愿意追隨放生，所救活的生命都有你的功德。

8、誤導(dǎo)群眾，批評放生的罪過最大。因?yàn)槟阏J(rèn)為放生沒有意義，大家也都跟著不去放生，無數(shù)生命因此喪失被救機(jī)會，這都是你的罪過。

9、如果你是個(gè)政-府首長，鼓勵人民放生的功德最大。因?yàn)樯闲邢滦?，人民依照?府的政策，人人歡喜放生，舉國上下喜氣洋洋，充滿生機(jī)，必得龍?zhí)毂Ｓ?，諸佛加被，社幷會祥和，國運(yùn)昌隆。

10、如果你是個(gè)富人，把錢布施放生，建放生池，創(chuàng)辦放生組織的功德最大。因?yàn)槟憧匣ㄥX建放生園、放生池，能讓更多的人方便放生，可以救更多的生命，所有的功德都是因你而起，功德最最無量無邊。