一、放生放啥魚(yú)好1、一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁月色到林中散步。在皎潔的月光下，他突然開(kāi)悟了靈性。他2、地回到住處，卻見(jiàn)自己的茅屋遭3、光顧。找不到任何財(cái)物的小偷剛要4、時(shí)，在門(mén)口遇到了禪師。原來(lái)，禪師怕驚動(dòng)小偷，一直在門(mén)口5、，他知道小偷找不到任何值錢(qián)的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。小偷遇見(jiàn)禪師，正感到驚愕時(shí)，禪師說(shuō)：“你走這么遠(yuǎn)的山路來(lái)探望我，總不能讓你空手而回呀!夜涼了，你帶著這件衣服走吧?！闭f(shuō)著，就把衣服披在小偷的身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。禪師看著小偷的背影穿過(guò)明亮的月色，消失在山林之中，不禁感慨地說(shuō)：可憐的人呀!但愿我能送他一輪明月。禪師目送小偷走了之后，回到茅屋赤身打坐，進(jìn)入空境。第二天，他在陽(yáng)光6、的撫慰下，從極深的禪境里睜開(kāi)7、，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好放在門(mén)口。8、李炳南老居士講述9、宋朝有一位永明大師，他在俗時(shí)姓王，在一個(gè)江口作營(yíng)理稅務(wù)的關(guān)卡官，好像現(xiàn)在港口收關(guān)稅的人。他是一位乘愿再來(lái)的菩薩，因?yàn)樽≡诮叄焯炜匆?jiàn)漁夫捕了活活潑潑的魚(yú)，就引發(fā)了慈悲心，將每月的薪金拿出來(lái)買(mǎi)魚(yú)放生。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，漁夫們都知道王先生是個(gè)好主顧，有活魚(yú)就通通挑來(lái)賣(mài)給他放生。他每個(gè)月的薪金不夠買(mǎi)魚(yú)，買(mǎi)這邊不買(mǎi)那邊又過(guò)意不去，薪金買(mǎi)完了怎么辦呢？就將稅庫(kù)的錢(qián)，權(quán)宜拿出來(lái)買(mǎi)魚(yú)放生。有一次，當(dāng)上級(jí)主管來(lái)調(diào)查庫(kù)銀時(shí)，一時(shí)無(wú)法歸墊，被上司呈報(bào)上朝廷，政府即下令處他死刑。諸位要知道，國(guó)庫(kù)內(nèi)所有的金錢(qián)，必須政府批準(zhǔn)才可動(dòng)用，這番王先生私自取了國(guó)庫(kù)金銀，一年之中取了很多，未經(jīng)政府批準(zhǔn)，所以被處死刑（從前的法律比現(xiàn)在嚴(yán)得多。）10、大家都很同情他，知道王先生不是為了吃喝嫖賭用了國(guó)庫(kù)的錢(qián)，但也是愛(ài)莫能助。當(dāng)時(shí)的政府就派一位監(jiān)斬官，名叫許自新，平時(shí)與王先生是知交朋友，在監(jiān)斬前就對(duì)他說(shuō)：‘我雖然知道你動(dòng)用公款是用作善事，可是上司命令，我現(xiàn)在也沒(méi)有辦法救你，只好請(qǐng)你原諒！’王先生就回答他：‘多謝兄臺(tái)好意，我死無(wú)遺憾，因?yàn)槲乙呀?jīng)救出數(shù)百萬(wàn)億生命，我現(xiàn)在一心一意只有求生西方極樂(lè)世界了。’說(shuō)罷他就合掌一心念起‘阿彌陀佛’來(lái)，一點(diǎn)也不怕死。午時(shí)三刻一到，監(jiān)官就命令劊子手開(kāi)刀斬首。但當(dāng)?shù)吨镣跸壬^上時(shí)，只聽(tīng)得鐺的一聲，真怪，大刀已斷為三節(jié)。監(jiān)斬官許自新即時(shí)作了表章，將此情奏報(bào)錢(qián)穆王。這位錢(qián)穆王也是信佛慈悲的人，見(jiàn)奏即下令赦免了王先生的死刑，并且還恢復(fù)了他的官職。王先生被釋之后，不愿再作官了，他已看破世情，即時(shí)出家學(xué)佛，勤修戒定慧，后來(lái)被人推崇為凈土宗的第六代祖師，就是永明大師，曾寫(xiě)作‘四料簡(jiǎn)偈’，聞名一時(shí)。二、深圳哪里適合放生魚(yú)類(lèi)1、最后，我再將簡(jiǎn)單的放生方法告訴各位：首先要加持一杯大悲咒水，酒在被放眾生的身上，口念懺悔文：‘往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡，從身語(yǔ)意之所生，今對(duì)佛前求懺悔?！@樣念三遍后再為它念三皈依：‘皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生...’我們要知道：為什么要對(duì)眾生說(shuō)三皈依呢？因?yàn)橐磺斜娚杂袃蓷l命，一條是生命，另一條是慧命，放生不但是救它生命，亦要救它的慧命。說(shuō)三皈依給它聽(tīng)，下一生就不入地獄、不做餓鬼、不變畜生，免墮三惡道受苦；如得人身，發(fā)菩提心，深信佛法，就有成佛可能，這就是救它的智慧。又如在馬路旁或任何地方，看見(jiàn)人家正在殺害生命，沒(méi)辦法救它的時(shí)候，我們應(yīng)發(fā)出憐憫的心，口中趕快為它念三皈依及往生咒，也略盡我們?nèi)龑毜茏拥囊稽c(diǎn)悲心。放生簡(jiǎn)單方法到此說(shuō)完，再說(shuō)一首偈來(lái)結(jié)束本題：2、過(guò)去所造的許多惡因，固然是可怕的，但無(wú)增上的緣就不發(fā)生。好比前面所講，法師教那個(gè)人種東邊西邊的蒺藜草，蒺藜好比惡果，足一踏就刺破皮血流；但若不澆水，就難望生長(zhǎng)，結(jié)成蒺藜，足踏在地上就不被刺得皮破血流。意思就是說(shuō)：過(guò)去雖然造了很多殺生害命的惡業(yè)，只要現(xiàn)在戒殺護(hù)生，就會(huì)減少惡果。奉勸諸位，大家快快學(xué)佛，快快轉(zhuǎn)變因果吧！3、——轉(zhuǎn)自《當(dāng)代護(hù)生故事》4、今年10月下旬，我隨東林寺幾位師父到河北、遼寧等地放生，放生的過(guò)程，既是隨緣救度瀕臨被宰殺的生靈，又是弘法利生與參學(xué)修行的機(jī)緣。以下是沿途中的幾則小故事。5、22日下午5點(diǎn)，師父一行從北京乘火車(chē)去秦皇島，我們的座位在車(chē)廂的尾部。我們的行李較多，除了各自的換洗衣物外，還有法器、結(jié)緣品等，每人兩三個(gè)大小包。上車(chē)放置好行李后，手拿探測(cè)器負(fù)責(zé)安檢的乘警也到了。他用探測(cè)器逐個(gè)檢查行李架上的行李，查到我們這時(shí)，警察主動(dòng)地笑笑向師父?jìng)儐?wèn)好，師父說(shuō)：“歡迎檢查?！背司涌谡f(shuō)：“第一眼看你們就感覺(jué)慈眉善目的，你們是最讓人放心的?！痹瓉?lái)這位乘警有朋友出了家，在他心目中，這位朋友的追求與一般人不一樣，是屬于高尚脫俗的那種。就這樣乘警雖然沒(méi)皈依，卻因?yàn)榕笥殉黾业囊蚓?，?duì)出家人有親切感。這次，他見(jiàn)到車(chē)上有出家?guī)煾福阆脒^(guò)來(lái)說(shuō)說(shuō)話。聊天中，乘警說(shuō)，他因職業(yè)的關(guān)系經(jīng)常要去抓捕犯罪嫌疑人，有些經(jīng)他抓到的重犯，因罪被處了極刑，他覺(jué)得從佛教不殺生的角度來(lái)說(shuō)，是自己造成罪犯的死，為此他心里很煩惱。6、師父?jìng)兘o乘警講了釋迦牟尼佛與五百個(gè)商人的故事。說(shuō)的是釋迦牟尼佛前世為一名商主，他與五百個(gè)商人到海上去取寶，得寶后共乘一條船返回，五百商人中有一人起了歹意，想殺死所有商人自己獨(dú)吞寶物。商主洞察到這一情況后，用短矛刺死了那個(gè)起惡念商人，挽救了五百人的生命。這不僅沒(méi)有罪，還避免惡念商人造作大惡業(yè)直墮地獄的惡果。7、師父?jìng)兏嬖V乘警，佛陀雖然教化人們不殺生，但為民除暴卻是一件有利于眾生的事，佛陀也會(huì)贊許的。聽(tīng)了師父?jìng)兊慕袒?，乘警如釋重?fù)，并為此次放生隨喜200元錢(qián)，叮囑師父?jìng)円欢ㄒ诜鹜用媲盀槠淦矶\，愿大慈大悲的佛陀加持他。8、24日，我們與秦皇島居士一道，在水產(chǎn)市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)海族類(lèi)放生。師父隨緣到秦皇島一處鳥(niǎo)市救護(hù)下來(lái)一百多只野生鳥(niǎo)，在秦皇島森林公園里放生。在救鳥(niǎo)的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)這些鳥(niǎo)都是野生鳥(niǎo)類(lèi)，其中還有國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物貓頭鷹。國(guó)家出臺(tái)有禁止非法捕捉野生鳥(niǎo)類(lèi)的法律條款，從世間法來(lái)說(shuō)，制止人非法捕捉野生鳥(niǎo)類(lèi)是救鳥(niǎo)之本。隨行的一位鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)者即向森林公安電話舉報(bào)，當(dāng)?shù)厣止哺删催B續(xù)兩天出警解救了市場(chǎng)上的4600多野生鳥(niǎo)類(lèi)，并將其放歸自然。通過(guò)這次放鳥(niǎo)，有一點(diǎn)體會(huì)，放生是以救命為主，在放生鳥(niǎo)類(lèi)(野生動(dòng)物)的時(shí)候，對(duì)一些籠中被人捉的鳥(niǎo)的解救，我們是否可以考慮從法律角度去向森林公安部門(mén)舉報(bào)，將亂捕濫獵野生鳥(niǎo)類(lèi)(動(dòng)物)的行為從源頭上遏制住，變放生為護(hù)生呢?9、當(dāng)然愛(ài)護(hù)生靈、關(guān)注動(dòng)物的還有動(dòng)物保護(hù)者協(xié)會(huì)等組織，我們也可以與他們聯(lián)系，共同舉報(bào)制止亂捕濫獵野生動(dòng)物現(xiàn)象，既救了動(dòng)物，也使一些捕捉野生動(dòng)物者能有所震懾，達(dá)到了“雙救”之目的。10、10月26日我們到達(dá)遼寧，在營(yíng)口市的遼河段放生了兩車(chē)泥鰍后，還有十幾只救下來(lái)的狗，隨行的居士說(shuō)可以放到大悲寺的放生基地。從營(yíng)口出發(fā)，一路顛簸，當(dāng)晚八點(diǎn)趕到大悲寺，住持妙祥法師慈悲地在客堂接待了我們。大悲寺修頭陀行，持不蓄金錢(qián)戒，日中一食，每年行腳。途中聽(tīng)人說(shuō)大悲寺放生的牛也是日中一食，談話中就此問(wèn)題請(qǐng)妙祥法師證實(shí)。法師聽(tīng)了很幽默地回答：“?？蓻](méi)有剃度呀，牛還是按它的食量提供草料的。”接著，法師說(shuō)起一只日中一食的猴子的故事：在一個(gè)寺院里有一只很有靈性的猴子，每天日中過(guò)齋時(shí)，猴子準(zhǔn)時(shí)來(lái)“過(guò)堂”。有趣的是這只猴子很懂規(guī)矩，開(kāi)齋的引磬不響，食物再放到它面前，它絕不動(dòng)手，引磬敲過(guò)后，猴子才會(huì)開(kāi)始吃東西。結(jié)齋時(shí)，引磬一敲，猴子立馬停止進(jìn)食，而且在其他時(shí)間也不再吃東西。這是猴子現(xiàn)在在某個(gè)寺院里，法師親眼見(jiàn)過(guò)，確算得上一只極賦靈性的動(dòng)物。