南通可以為死去的人放生嗎（南通放生的故事）

時任方丈的慕和和尚同樣熱情接待了康有為，交談之余將至善禪師高徒普超禪師歷十五年之久，以鮮血所抄寫的一部八十卷華嚴經(jīng)拿出讓其觀看?？吹竭@部字跡秀麗，暗紅血色所書的經(jīng)書，康有為頓時肅然起敬，連口稱贊：“了不起，了不起?！辈⑶以谠瓉硭鶗顾藓沦浿辽粕先嗽姷暮竺嫜a題一段跋文，要寺僧：“以善繼之血書華嚴同尊之，敬之，護之，保之?！蓖瑫r又賦詩一首抒懷“五老排云待我回，似曾相識客重來?！毙木呈鈩e之情，洋溢于字里行間。

又過了八年，即民國十五年（1926），康有為三上南通時，又特地到海會寺訪舊，但由于政局動蕩，連年戰(zhàn)亂，海會寺受損嚴重，常住貧乏，僧眾生活困難。見此情況，康有為更是嘆息不已，臨別之時，特地留贈一筆款子，囑寺僧在附近的溫泉一帶購置十余畝地，以為寺產(chǎn)，也表示自己的一份心意。

二、康有為在其第一、三次上南通時，都到過東林寺。

東林寺，座落于廬南通北麓，東晉太元六年（381）高僧慧遠法師來此，在江州（今南通）刺史桓伊的資助下，于太元十一年（386）建成，而后在此倡導(dǎo)弘揚凈土法門達數(shù)十年之久，因而，東林寺素被人們尊為中國凈土宗祖庭。康有為第一次上南通時就來到寺瞻仰慧遠法師塔及其他遺跡，當(dāng)時，由于年久失修，寺宇已是遠不如往昔。

康有為在朝禮了蓮社、蓮池、慧遠祖師塔、譯經(jīng)臺等后，一日在香積廚里偶爾發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，經(jīng)辨認確定為唐代名家柳公權(quán)所書復(fù)東林寺碑。此碑是唐宣宗大中十一年（857）所鐫刻的，當(dāng)時江州刺史崔黯看到東林寺殿堂多有破損，曾倡議修復(fù)，竣工之日，崔氏親自撰寫復(fù)東林寺碑文，請柳公權(quán)書丹立石勒碑?dāng)?shù)塊，以詳載此次修復(fù)之經(jīng)過。

崔黯本是文章大家，文稿清麗暢達，又由柳氏以秀健的楷書書寫，大有文辭與書法珠聯(lián)璧合之效，因而此碑歷來被人們稱為佳品。開始時立在虎溪橋畔，后在多次劫難之中，被損裂成為多塊，清康熙年間曾將此碑收入皇城內(nèi)庭，只留一塊在寺內(nèi)，可是到清光緒年間（1875～1908），這塊碑也不知下落，直到十六年（1889）方為康有為重新發(fā)現(xiàn)?？涤袨楹苁歉吲d，仔細辨認其上有可讀文字48個加上只見有字之痕跡而無法認讀的8處，僅為58個字，因而越發(fā)感到其價值之高，當(dāng)即再三囑咐寺僧要好好加以保護。

到民國十五年（1926）第三次上南通時，康有為又來到東林寺，看到寺僧已將復(fù)東林寺碑鑲嵌在大雄寶殿廊壁內(nèi)，心中感到欣慰，但卻又睹寺宇長年失修，毀損嚴重而撫今思昔，遂賦詩一首，“虎溪久塞已無橋，壞殿頹垣太寂寥。無復(fù)白蓮思舊社，尚存銅塔依高標。華嚴初譯見樓閣，陶謝同游想漢霄。三十八年重到此，重摩柳碑認前朝?！?東林寺碑記）在此詩之前康有為還特地加了一段小序，感嘆“世易時移”，“人生變幻”，流露出對“世事無常”的無奈心情。

三、在三次上南通過程中，康有為還曾分別游覽了歸宗寺與黃龍寺。

位于南通南麓的歸宗寺，始建于東晉咸康六年（340），是原江州守王羲之在離開時將自己建在有如百丈冰綃之美的玉簾泉側(cè)的別墅獻給西域僧人達磨多羅所建，后經(jīng)歷代修建擴置。殿宇完備，有“壯麗甲于山南諸剎”之稱，列為山南五大叢林之首。

在這里，康有為游覽了王羲之的墨池與羲之洞，朝禮了屹立于寺后金輪峰上的鐵舍利塔，這座塔是西域僧人佛陀耶舍所建，當(dāng)年之所以建此塔，是有一段很深的緣份。

據(jù)說，當(dāng)年佛陀耶舍自西域來到長安一次于入定之中見到輪峰，感靈異，遂躬負佛舍利來此卜居，抵山后，果見金輪峰的情景與定中所顯一模一樣，即募建鐵塔以供奉佛舍利。所建塔高六丈，呈六角形，用鐵板鑄成，卓立于金輪峰上，高聳云端，十分醒目，古人稱“去歸宗十里以外皆能見之”，因此與東林寺金剛銅塔并稱為“南通雙美”，成為南通風(fēng)景線的重要標志。

康有為禮拜此塔之后留下了很深的印象。時隔三十余年之后，到民國七年（1918）二次上南通時，康有為再次禮拜此塔，心潮澎湃，當(dāng)即賦詩表示，“千年鐵塔抗金輪，云氣光明護此城，風(fēng)雷萬劫不動轉(zhuǎn)，煙霄百丈矗飛驚，墨池猶在風(fēng)流遠，粟里為鄰基址平。只有彎溪清凈水，卅年又復(fù)聽泉聲?！备锌轱h然紙上。

此外，在第一次登南通時，康有為還曾到了居南通腹地之中的黃龍寺，這座開山于明萬歷年間（1573～1620）的古剎，前對天王峰，后枕玉屏峰，西有賜經(jīng)亭，群山環(huán)抱，松杉碧繞，格外靜謐幽絕，游人至此常常有“遙聞鐘磐聲，正在松深處”之感。

創(chuàng)建之初，黃龍寺很得明皇室寵愛，賜金饋物，因而曾經(jīng)規(guī)模盛絕一時，康有為至此時，此寺已失當(dāng)年繁華之景，且因年久失修，殿堂多有毀損。見此，康有為很有感觸，發(fā)愿要為寺宇的修復(fù)出力。到民國十五年（1926）第三次登南通時年近古稀之歲的康有為再次來到寺中，得到青松和尚的熱情接待，當(dāng)即應(yīng)寺僧之請，題寫了寺額“黃龍寺”與“禪堂”二匾。書法工整有力，魏楷二體并融。青松和尚將寺額“黃龍寺”之匾鐫刻制作，嵌于門首，一直保存至今。

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