【潮州放生求福報】「南京護(hù)生園」「放生回向給已故親人的回向文」提供放生、全國代放生服務(wù)

兩億放生動物大量死亡這種“功德”佛祖“領(lǐng)情”嗎

日前發(fā)布的第九次中國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示，高達(dá)83.3%的公民對環(huán)境污染與治理感興趣。由此可見，多年來的學(xué)校教育和輿論宣傳，已經(jīng)使環(huán)境保護(hù)廣為人知；嚴(yán)峻的環(huán)境形勢，也使人們更加關(guān)心其治理行動和治理成果。

環(huán)境保護(hù)理念廣為人知，環(huán)境治理能夠吸引人們的興趣很重要，同樣重要的是讓人們落實于行動。與83.3%的公民對環(huán)境污染與治理感興趣形成鮮明對照，真正身體力行實踐環(huán)境保護(hù)的公民比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏低。于是我們看到一種怪象，大多數(shù)人都會說：環(huán)境很重要，要保護(hù)環(huán)境、預(yù)防并且治理環(huán)境污染，可是他們只希望別人做環(huán)保，或者要求政府部門治理環(huán)境污染，自己卻無法在行動實踐這些理念認(rèn)知。有些人只在口頭上承認(rèn)環(huán)保重要，心里卻未必當(dāng)一回事。有些人在心底里也認(rèn)可環(huán)保，但思想觀念和實際行動處在“兩張皮”甚至互相矛盾的狀態(tài)。無論是在傳統(tǒng)的生活方式，還是現(xiàn)代的生活方式中，破壞生態(tài)平衡、造成環(huán)境污染的行為都大量存在。

放生兔子的功德和福報

有些行為在傳統(tǒng)社會可能問題不大，但到了現(xiàn)代社會，就可能造成環(huán)境保護(hù)方面的問題。比如說，長期以來都有人喜歡通過放生（將俘獲的動物放歸大自然）來體現(xiàn)慈悲心、積德行善。在傳統(tǒng)社會，這可能問題不大。但在生態(tài)平衡日益脆弱的現(xiàn)代社會，放生就造成了很多生態(tài)問題。放生需要大量動物，這種需求催生了完整的產(chǎn)業(yè)鏈：捕捉、販運、零售、放生，甚至進(jìn)入再捕捉、再銷售、再放生的循環(huán)鏈。據(jù)估計，全國每年放生的魚、蛇、烏龜、鳥的總量約有兩億單位。這種產(chǎn)業(yè)鏈導(dǎo)致大量動物死亡，并且破壞捕捉地和放生地生物鏈的平衡狀態(tài)。如果放生的積德行善，造成了截然相反的后果，這樣的功德，不知道佛祖會不會“領(lǐng)情”。在環(huán)境保護(hù)成為重要任務(wù)的現(xiàn)代社會，類似這樣的傳統(tǒng)生活方式和思想觀念應(yīng)該接受重新審視。人們沿習(xí)傳統(tǒng)的種種社會實踐，也都應(yīng)該重新經(jīng)受環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的檢驗。

放生河蝦就不能吃了嗎

現(xiàn)代社會新生活方式也給環(huán)保造成了巨大壓力。過度使用汽車，就會排放大量廢氣尾氣；廢舊電腦、手機(jī)、電池、節(jié)能燈泡被淘汰變成電子垃圾，很多被混在普通垃圾中，或被掩埋，或被焚燒，其釋放出的大量有害物質(zhì)進(jìn)入水體和土壤；舉手之勞的分類垃圾推進(jìn)艱難，垃圾減量目標(biāo)難以實現(xiàn)，很多城市都面臨“垃圾圍城”的困境。誰都想生活在云白天藍(lán)的環(huán)境中，呼吁治理污染來也都不遺余力，可是很多人在自己的生活中，為環(huán)保做點滴小事都辦不到。有些人為了圖省事，家里的生活垃圾一股腦兒扔到同一個垃圾袋里，哪怕是電池、節(jié)能燈之類有毒有害的特殊垃圾，都不愿意單獨收集。盡管公共交通快捷方便，但很多人無論去哪里都必定汽車代步，在埋怨霧霾的同時不斷制造霧霾。

為生日做的放生如何回向

思想觀念和實際行動“兩張皮”甚至互相矛盾的原因，是因為人們的行動在缺乏規(guī)訓(xùn)的情況下，一下子就獲得了完全自由的“自治”，幾乎沒有任何外在約束。人們的行為并不能自動適應(yīng)現(xiàn)代社會、現(xiàn)代文明的要求，必須經(jīng)過反復(fù)的宣導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)。比如一個小孩子，如果老師和家長反復(fù)訓(xùn)練他分類扔垃圾，久而久之就會成為他的一種習(xí)慣。相反，如果沒有這種訓(xùn)練，他可能一輩子都習(xí)慣把所有垃圾不加區(qū)分?，F(xiàn)代社會、現(xiàn)代文明有其要求的社會生活方式，在日常生活細(xì)節(jié)的層面上，大多數(shù)人都是非常缺乏訓(xùn)練的。在缺乏訓(xùn)練的基礎(chǔ)上還缺乏約束，處于一種完全自由的“自治”狀態(tài)。比如，很多居民從來沒有接受過垃圾分類的生活訓(xùn)練，分不分類也完全取決于他們自己的意愿，即使不分類，也沒有任何約束的規(guī)范和機(jī)制。一群未經(jīng)訓(xùn)練的人處于一種“自主自治”的狀態(tài)中，很難期望他們將環(huán)境保護(hù)的理念落實于生活實踐之中。

經(jīng)常去放生的人有什么好處

環(huán)境保護(hù)早就不是遙遠(yuǎn)寬泛的理念，而是現(xiàn)實生活中非常緊迫的重要議題。環(huán)境污染也不是一種未來的危險，而是每天都影響著人們的身體健康和生活質(zhì)量。對于環(huán)境保護(hù)高達(dá)83.3%的知曉率和認(rèn)同感固然可喜，但將理念落實到行動的任務(wù)更加艱巨繁重。只有“知行合一”，貫徹落實于行動之中，環(huán)境保護(hù)的思想觀念和價值理念才能產(chǎn)生巨大的力量，切實改善我們生活于其中的環(huán)境和生態(tài)。

南京護(hù)生園,放生回向給已故親人的回向文,海口哪里有放生的地方