?【揭陽(yáng)為亡人放生】「今天適合放生魚(yú)嗎」「放生田螺好還是螺螄好」,揭陽(yáng)提供一站式服務(wù)。揭陽(yáng)法師：戒殺放生、消罪業(yè)及保健品問(wèn)：祝福您法體揭陽(yáng)，久住世間;大轉(zhuǎn)，廣度眾生!放生的意義及其事項(xiàng)，怎樣做如理如法?戒殺和放生并舉不可偏廢，對(duì)嗎?

水魚(yú)可以放生到河里嗎

答：放生的意義主要是：第一，真的對(duì)水陸空的眾生要有憐憫心，它處在即將死亡的時(shí)候，救它一命，放生放到它應(yīng)該去的地方;第二，主要是通過(guò)放生的行為傳達(dá)佛教的一種慈悲心。放生放哪些東西最好現(xiàn)在眾生由于競(jìng)爭(zhēng)的壓力，這種對(duì)動(dòng)物的平等的心，他很少有概念。通過(guò)放生感悟：一切眾生平等，一切眾生都有佛性，一切眾生都是我們多生多劫的父母。我們對(duì)眾生，對(duì)這些水陸空、蜎飛蝡動(dòng)之物報(bào)恩都來(lái)不及，怎敢去殺害它，去吃它呢?要通過(guò)我們這種放生的行為傳達(dá)這樣的同體的大慈悲心，如果社會(huì)各階層能夠接納，我們做這個(gè)事情的意義就非常得深遠(yuǎn)，巨大。你看現(xiàn)在揭陽(yáng)的一些地方，我們看那個(gè)揭陽(yáng)哇，據(jù)說(shuō)政府出面舉行很大的放生活動(dòng)，它的力量就更大了。所以，我們放生要影響政府，要影響社會(huì)各界。聽(tīng)存海法師說(shuō)現(xiàn)在放生確實(shí)有很多參與者，越來(lái)越多了。我們生活在沿海地區(qū)，沿海地區(qū)往往一般的殺業(yè)會(huì)比較重，會(huì)要吃海里面東西嘛，吃得多，這殺業(yè)也重。殺業(yè)重的話，以后真的感召的是颶風(fēng)啊，海嘯哇。如果你護(hù)生護(hù)得好，慈祥的氣氛多，它就不至于有這些災(zāi)難;如果殺業(yè)太重，這些災(zāi)難可能就會(huì)登陸。所以真的是：放生、護(hù)生實(shí)際上是保護(hù)自己。那么戒殺和放生要并舉，實(shí)際上更重要的是放在戒殺上。放生還是很有限的，如果能夠讓大家過(guò)度到吃素，這就是“不放”之“大放”。放生鯉魚(yú)十條的寓意問(wèn)：眾生在沒(méi)有皈依前，由于迷了心性，犯了殺、盜、淫、妄等罪，如果不能往生，是否就得下三惡道?以前所有的罪是消不掉的，是嗎?長(zhǎng)期放生的十大功德答：你不要說(shuō)皈依沒(méi)皈依，實(shí)際上我們這個(gè)世間的眾生，絕大多數(shù)都是要下三惡道的。你每天舉心動(dòng)念是些什么念頭啊?如果貪嗔癡的念頭占多數(shù)，你可就不是下三惡道的力量大嗎?你的念頭當(dāng)中有幾個(gè)是持戒的念頭、感恩的念頭、慈悲的念頭、平等的念頭?你只要想想這個(gè)。就是我們要自我認(rèn)定：自己就是罪惡生死凡夫，就是即將下三惡道的凡夫。今生聞信凈土法門，信愿持名，就能讓我們這個(gè)即將下三惡道的眾生帶業(yè)帶業(yè)帶什么?帶三惡道的業(yè)，到西方極樂(lè)世界做菩薩去。所以這個(gè)罪消的掉、消不掉都沒(méi)有關(guān)系，能消多少消多少，消不掉，阿彌陀佛一攬子給我們包下來(lái)。你念佛就是消業(yè)障的過(guò)程。

放生甲魚(yú)念什么咒語(yǔ)最好

問(wèn)：當(dāng)今社會(huì)食用保健品、保健酒的人數(shù)很多，其中有一些是用動(dòng)物的身體制成，如螞蟻膠囊、海參膠囊、魚(yú)油甲殼肽素等，再如用蛇泡酒，蝎子泡酒。本意是治病，但又傷害了眾生。請(qǐng)法師慈悲開(kāi)示，該如何做才如法?答：這就是人的一種殘忍的一面，為了保自己的身體，不惜犧牲、不惜戕害了多少眾生的身體來(lái)保自己。實(shí)際上最終剛才講自他不二，你殘害了這么多眾生，最后你自己也保不住。自古以來(lái)的中醫(yī)呀，這個(gè)講藥引子，都盡量要用非動(dòng)物的藥引。那我們現(xiàn)在作為佛弟子要冷靜地看到，為什么社會(huì)上保健品這么多?這是眾生身見(jiàn)我執(zhí)的一種表現(xiàn)形態(tài)。我們這個(gè)世界確實(shí)受一種不好的觀念影響：因?yàn)樗J(rèn)為人是斷滅的，沒(méi)有三世因果，所以他就會(huì)對(duì)這一世的生命很看重，很怕死，很要保養(yǎng)好;既然沒(méi)有因果嘛，我就把所有其它的好東西、動(dòng)物東西都來(lái)保養(yǎng)這個(gè)身體。他不知道這個(gè)身體是無(wú)常的，這個(gè)身體要敗壞的，但是你的業(yè)力是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。所以這是身見(jiàn)我執(zhí)，它必然會(huì)引起保健品等各種各樣的就非常發(fā)達(dá)。那我們學(xué)佛了，知道這個(gè)身體是一個(gè)四大和合的假的東西，我們不要去走這條道路。真正的保健不是吃這些膠囊啊，這個(gè)蛇泡酒啊什么的，真正的保健是你去持戒，去放生，去吃素，尤其去念佛，念阿彌陀佛無(wú)量壽。念阿彌陀佛就是最好的保容、美容術(shù)，這是一個(gè)不花一分錢，不傷害一點(diǎn)眾生，而且給我們至高的利益的方法，而且它能夠治病念阿彌陀佛能治病，所以我們一定要走這條道路。你學(xué)佛了，你就不要去吃這些保健品，保健品吃得沒(méi)意思真的是。你心地清凈，內(nèi)心充滿光明，常常幫助眾生，每天飄飄欲仙，每天無(wú)量光普照，你已經(jīng)是非常保健了，你還吃那些干嗎呀?!2008年11月揭陽(yáng)法師講于揭陽(yáng)揭陽(yáng)今天適合放生魚(yú)嗎,放生田螺好還是螺螄好,海南放生鳥(niǎo)的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。