一、安海哪里適合烏龜放生的地方1、2013年深圳弘法寺·尼泊爾中華寺三壇大戒受戒心得2、2013年11月28日，二十位戒子在法師的帶領(lǐng)下，踏上了前往深圳弘法寺和尼泊爾中華寺求戒之路。當天，正好是自己的生日，從內(nèi)心祈愿，這次求戒好好懺悔發(fā)愿，洗心革面，重新做人。3、在本寺院的戒前教育期間，常住已為我們做了很好的前行，打下一定的基礎(chǔ)。常住讓我們放下承擔，全身心投入學(xué)習，做好受戒準備；上座法師、授課法師、班導(dǎo)法師等，對我們進行了密集的開示和提策；大家連續(xù)三天拜《梁皇寶懺》，用功懺悔，在法師的幫助下，對治了一點點障礙。因此，對受戒有了一定的認識，對求戒也有了一定的信心。但，這只是開始，很多還是自己的妄想，轉(zhuǎn)變?yōu)闀r尚早。4、一路密護根門，不容易。動車背后座位上的幾個小孩一路嬉笑，自己拿出法本一路用功學(xué)習，對自己的影響才減少。來到弘法寺，上殿、過堂，作息、學(xué)修安排等都變了，大家都花了一些心力去調(diào)整。自己喜歡靜，在本寺院安靜的學(xué)修環(huán)境下，如同在溫室，對外面的環(huán)境有點不適應(yīng)了。在以后的一個月期間，面對自己出家以來不熟悉的、甚至不適應(yīng)的地方還真不少，節(jié)奏快了許多，儀軌也不少，自己的空間和時間基本沒有，才發(fā)現(xiàn)自己對外在環(huán)境的執(zhí)著，還是很深的，對動態(tài)外境的適應(yīng)能力，內(nèi)心的訓(xùn)練太少，才發(fā)現(xiàn)歷事練心經(jīng)驗的寶貴，以福養(yǎng)慧的重要性。5、戒子們陸續(xù)報到，引領(lǐng)師到位，戒場結(jié)界，戒期正式開始。這次戒會，請了不少學(xué)修經(jīng)驗豐富的法師，給我們開示，提策道心、發(fā)心。弘法寺的方丈印順大和尚，是我們的教授阿闍黎，給我們開示了他的出家學(xué)修經(jīng)歷和本煥長老的功德，以及這次在佛陀的出生地登壇受戒的殊勝因緣，很提心力和信心，其他法師的開示也很精彩、受用。戒前教育接近尾聲，臨近受沙彌戒時，才發(fā)現(xiàn)自己對業(yè)障的懺悔力度太淺太淺，對發(fā)心發(fā)愿也是處于思維狀態(tài)，《勸發(fā)菩提心文》里的種種恩德，內(nèi)心難生真實覺受。懺悔不得力，真實心也發(fā)不起來，腦子動，心不轉(zhuǎn)，才發(fā)現(xiàn)自己的業(yè)障真的很重。后來，祈請帶隊法師的幫助，尋找“藥方”，法師讓我把父母的恩德寫出來。6、按法師說的做，把父母從小到大的點點滴滴恩德，能回憶起來的都寫出來，沒想到，寫了不到一頁紙時，自己就控制不住流淚，體會到父母對自己的種種關(guān)心、關(guān)愛、付出等。體會到自己在外求學(xué)工作，不在父母身邊時，父母的掛念，受苦受累，自己回報的竟然是幾十年的漠視。之前，還以為自己的成長，給父母帶來的快樂和滿足，是在回報他們；現(xiàn)在想起來，自己的一切成長一時一刻都沒有離開過他們的恩德，而自己的報答，真的猶如大海里的一滴水，根本無法相比。因此對賢啟法師給自己語重心長的一句話“父母恩重如山”，體會到真實不虛。感恩法師給自己開的藥方，寫出來有助于思維，平時都是泛泛的妄想，不足以入心。一直以來對父母、師長的恩德，難以生起一定的感觸，道理知道，心動不了。這次體驗到思維法義入不入心的差距，真的很大很大，道理懂得再多，不如轉(zhuǎn)心帶來的一刻感受。7、12月15日，正式受沙彌戒。請圣時很歡喜，之后內(nèi)心有點緊張。當聽到師父說我們已得清凈沙彌戒時，才意識到自己已是具十戒的沙彌，此生第一次去感受戒的力量，很清涼，對自己當下的一切比較警覺，不敢妄自造作，很有防范的力量。隨后幾天，就開始準備前往尼泊爾中華寺受比丘戒。8、受了比丘戒，才是比丘身份的開始。之前很希望業(yè)障多消點，能以清凈心去受持戒法。因此前去過印度，對出國本身沒多大好奇，12月17日，在前往尼泊爾中華寺的路程中，自己反而收得過緊，因為周圍戒兄們興奮的比較多。9、但到了尼泊爾，還是感覺不一樣，比較安靜，少去了國內(nèi)很多繁榮而帶來的喧鬧。在去往中華寺的大巴上，看到外面自然的風景，煙霧繚繞，如同仙境。黎明時，當?shù)氐陌傩赵谕饷骊懤m(xù)燃起篝火，過著原始的生活；還看到一位光著腳、肩搭薄布的老人，像是一位修行人，當時就感覺這是一個適合修行的地方。來到藍毗尼圣園中華寺，入住剛剛建好的宿舍樓，能在尼泊爾有這樣一座道場，一切來之不易。10、12月19日下午，安排去圣園佛陀誕生地乞佛求戒，自己給自己設(shè)了一個目標，主要是懺悔。到了圣園，我們是三步一拜，憶念父母恩德，向佛陀懺悔自己的無明無知，不知父母恩，更不知報恩，有意無意對他們造成了許許多多的傷害，令他們操心、傷心；自己還造了這么多的罪業(yè)來回報他們，真是罪業(yè)深重。越拜越覺父母的點點滴滴都是恩德，自己一無是處，都是自己的錯，痛哭流涕。此生父母的恩德難報，在俗世間沒去報，出世間不好好修行，怎么對得起他們的養(yǎng)育之恩？想到自己無明是苦，而父母及眾生也是處在苦中，拜到結(jié)束時，這種苦的感受很明顯，內(nèi)心的悲心自然涌出。這是佛陀的加持，雖然只有短短的剎那，也是開啟了一道門，去體會悲心的力量。二、網(wǎng)上代放生1、進入佛陀母親摩耶夫人廟遺址，看到當時佛陀降生時的腳印印在一塊石頭上，感受到佛陀這么的親切、真實，今天就在身邊。自己業(yè)障重，無法看到佛的真實化身。見到佛出生時踩的腳印，內(nèi)心發(fā)愿，一定追隨佛的腳步，走解脫道，了脫生死，行菩薩道。晚上，圣園很安靜，霧氣蒙蒙，一草一木都是那么的寂靜，身在其中，如同處在世界的中心，佛法的中心，此時在這里，當時只有一個篤定的想法：想修行。2、12月21日晚上，再次來到圣園傳燈，經(jīng)過法師義工的精心布置，三師坐在菩提樹下，戒子們依水圍繞，此時此景，內(nèi)心冒出一個愿望：一定要在師父座下成道，隨師度眾生。在圣園時，會有一種悲心起來，想哭，真的想哭，感受到自己及眾生的苦。佛慈悲降生，卻又入涅槃了，但當時仍能感受到佛的慈悲心，真真切切！同時，此時此地，佛法已沒，腦子里冒出了龍泉寺的場景，一片光明，停留在腦海里很長一段時間。3、12月22日，登壇受戒，感覺內(nèi)心有點緊，擔心冒出不好的念頭，一直看著師父。師父在念一段儀軌文時，自己冒出了一個念頭：師父就是佛。隨后就聽羯磨文觀想，并發(fā)了愿：對一切境，愿斷一切惡，愿修一切善，誓度一切眾生；依師學(xué)戒、持戒、弘戒。下壇了，自己是比丘了。在拜謝四圣的過程中，感受到自己能順利受戒，真的離不開佛菩薩、善知識的攝受、護持，否則，靠自己萬萬不行，很感恩。后來幾天，憶念受戒時發(fā)的愿，真實感受到給自己的力量，煩惱起時，知道是惡，有要斷的力量，想生善的力量；面對眾生，都是自己要度的，一個一個來，一生一生來；對學(xué)戒、持戒、弘戒，發(fā)了這個愿，懈怠時，會回想這是自己發(fā)的愿，是自己的事。真實體會到一次愿力的力量。4、12月24日受了菩薩戒，如上發(fā)愿。5、受完戒，感受到兩種力量，一是以前所造業(yè)的習氣更明顯了，會往上翻；同時，自己的對治力量也在增強，有時很苦，調(diào)整過來以后，信心會增強。通過幾節(jié)比丘戒課的學(xué)習，覺得戒的殊勝，感嘆如果自己早知道這么多不能做的，何必造這么多的罪業(yè)讓自己受苦！怨不了別人，都是自己的煩惱所使。6、受完戒后開始朝拜圣地。佛陀曾生活過的迦毗羅衛(wèi)國皇宮遺址、佛的真身舍利、賢劫兩尊佛的出生地等，這些古遺址以及當?shù)氐娘L土習慣，似乎讓自己回到了佛陀當年修行的真實生活狀態(tài)中。在經(jīng)文里讀到的很多細節(jié)和場景，現(xiàn)在在現(xiàn)實中還能常常見到。佛法的修行，就在日常生活中，尤其自己是個凡夫，就應(yīng)從凡夫位修，而不僅只從經(jīng)文里去思維佛的境界。佛也是從凡夫修成的，這一點很真實，多生多劫，不可著急。7、回到寺院，看到這么多法師、凈人迎接，感覺回到了家。8、這次受戒，一路奔波，對自己的身心是一次考驗。深刻體會到自己業(yè)障深重。但在佛菩薩、法師的加持下，在厚厚的業(yè)海里，還是劃出幾道缺口，讓自己能體會到一點善法的滋味，而后隨業(yè)覆滅。以前是順著業(yè)流往下滑，自己卻不知道，現(xiàn)在成為菩薩比丘了，身體轉(zhuǎn)了一個方向，面對業(yè)流的方向，自己開始想著要逆生死流往上走，雖然明顯感受到業(yè)力的牽引，一時不可阻擋，但至少轉(zhuǎn)身了，心也有所動。只有拉著佛菩薩的手，善知識的手，同心同愿，才有可能超越這種業(yè)力。9、最后，感念父母恩、師父的恩、法師的恩、國土恩、眾生恩。終生難報，生生難報。唯有成佛才能報此恩。10、佛教在線廣東訊“古建與造像”——界定法師、周晶居士佛教書畫展5月13日上午十點在深圳文博會分會場坂田手造街一號館拉開展覽序幕，展期為12-27日。本次活動由廣東省環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)協(xié)會，深圳市善緣實業(yè)有限公司主辦，深圳坂田街道文體服務(wù)中心，深圳始代古董收藏協(xié)會，深圳坂田藝術(shù)展覽館，名人名家雜志社，中華藝術(shù)家雜志社等多家單位組織協(xié)辦和承辦！本次展覽共展出界定法師二十余幅書法作品，周晶居士在廣東巡展精選出來的六十余幅作品！還有可以現(xiàn)場動手拆裝的古建斗拱模型，以及二十余件哈維居士等名家創(chuàng)作的微雕作品。