?【寧德過(guò)生日放生】「放生小魚苗有哪些好處」「寧德放生地點(diǎn)大全」,寧德提供一站式服務(wù)。放生鱉的功德圓因法師講述放生的地方問(wèn)：什么叫做放生？

一天當(dāng)中什么時(shí)間放生最好

答：放生就是看到有生命的異類眾生，被擒被抓被關(guān)被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發(fā)慈悲心，買物救贖，予以解救釋放的一種行為！

放生甲魚前要說(shuō)些什么嗎

問(wèn)：為什么要放生？可以放生的烏龜答：簡(jiǎn)單地說(shuō)，放生就是還債，還今生累世以來(lái)我們所欠無(wú)數(shù)的殺債。一次放生幾條魚最好要知道因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽，有罪必報(bào)，有債必還，今生我們所造的殺債已不可勝數(shù)，更何況累劫多生！所以我們要積極地放生，救贖生命，償還宿債，以期滅罪消愆，消除業(yè)障！問(wèn)：放生有什么功德？答：放生的功德無(wú)量無(wú)邊，不可勝數(shù)，簡(jiǎn)單地舉其大要述說(shuō)如下：（一）無(wú)刀兵劫，免除戰(zhàn)爭(zhēng)殺禍。（二）長(zhǎng)壽、健康、少病。（三）免天災(zāi)橫禍，無(wú)諸災(zāi)難。（四）子孫代代昌盛，生生不息。（五）多子宜男，所求順?biāo)欤。┕俚摵嗤?，一帆風(fēng)順?。ㄆ撸┫矚饧?，四季寧德。（八）解冤釋仇，諸惡消滅，無(wú)憂無(wú)慮。（九）合天心，順?lè)鹆睿镱惛卸?、諸佛歡喜。（十）得生天上，享無(wú)極之福，若兼修凈土，直可往生西方極樂(lè)世界。問(wèn)：放生后自己會(huì)有什么改變？答：放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心腸。在放生過(guò)程中讓我們體會(huì)到天地萬(wàn)物率皆平等，皆有感覺(jué)，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我們慈悲看待每一條生命并且尊重珍惜！從而在生活中戒殺茹素，護(hù)生助人，諸惡莫作，眾善奉行，以慈悲心看待世界的一切。要知道佛心就是慈悲心，當(dāng)我們長(zhǎng)養(yǎng)慈悲，心與佛合，諸佛歡喜，自然容易與佛感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)自然容易成就！問(wèn)：為什么現(xiàn)在反對(duì)批評(píng)放生的人很多？答：放生最容易消業(yè)障，簡(jiǎn)單易行，只要發(fā)心，隨時(shí)隨地，一人多人，錢多錢少，都可以放生。正因?yàn)榉派绱耸鈩?，累劫多生以?lái)，我們多少的冤家債主，邪魔外道都不愿意我們?nèi)绱撕?jiǎn)單地便消除業(yè)障，成就道業(yè)，因而千方百計(jì)，增長(zhǎng)無(wú)明，混淆視聽(tīng)，蠱惑人心，阻撓人們放生。問(wèn)：為什么現(xiàn)代提倡放生甚難？答：這是因?yàn)槟┓〞r(shí)代眾生業(yè)障深重，沒(méi)有福報(bào)值遇善人放生受救的緣故，更是因?yàn)楸娚廾?，沒(méi)有智慧來(lái)分別善惡是非的緣故。因?yàn)榉派氖虑榭雌饋?lái)雖然很簡(jiǎn)單，但放生蘊(yùn)含的道理卻十分深?yuàn)W復(fù)雜，非一般人所能理解。就連放生的居士們?nèi)舨荒苌钊肓私馄渲械牡览恚埠苋菀妆皇浪灼?jiàn)所阻礙，對(duì)放生失去了信心，放棄了自己消除殺業(yè)的契機(jī)！問(wèn)：能不能簡(jiǎn)單地告訴我放生的道理？答：（一）因果報(bào)應(yīng)，如影隨形、分毫不爽，種什么因得什么果是亙古不變的真理。放生就是救人家的命，種了善因，必得善果，阻礙批評(píng)放生就是妨害人家救命，種了惡因，必得惡果。（二）天地萬(wàn)物眾生，皆有靈性，皆知趨吉避兇，能會(huì)貪生怕死，皆有悲歡喜怒，今朝放生，物類皆知感恩圖報(bào)?。ㄈ┨斓厝f(wàn)物眾生，皆本具佛性，與我相比無(wú)二無(wú)別，只是因?yàn)樗迾I(yè)深重，不幸淪為異類畜生，一旦業(yè)障消除，同樣可以證成佛果。今朝放生，等于救一未來(lái)佛！（四）天地萬(wàn)物眾生與我，在無(wú)始以來(lái)的輪回中，皆曾經(jīng)互為手足親眷。今朝放生，等于救自己的親人?。ㄎ澹┨斓厝f(wàn)物眾生與我，在過(guò)去的輪回中，皆曾經(jīng)互為冤家仇敵。今朝放生，正可解冤釋仇，不再冤冤相報(bào)！問(wèn)：對(duì)于種種有關(guān)放生的質(zhì)疑批評(píng)，我應(yīng)該如何回答？答：很簡(jiǎn)單，就一句話‘將心比心’，把自己設(shè)身處地想成是異類眾生，你希望人家如何對(duì)待你。如果能以將心比心的慈悲去看待每一條生命，所有有關(guān)放生的質(zhì)疑批評(píng)都將迎刃而解，所有有關(guān)放生的謾罵阻撓，都顯得過(guò)慮多疑，不夠慈悲！問(wèn)：你們一邊放生，別人一邊捕殺，有什么意思？答：天地萬(wàn)事皆相對(duì)存在，有善必有惡，有忠必有奸，放生有放生的善報(bào)，捕殺有捕殺的惡果，我們放生的人作自己的功德，人家捕殺造自己的罪過(guò)！總不能因?yàn)橛袗喝瞬稓⒅镞^(guò)，我們便放棄了放生之善行吧！問(wèn)：很多人批評(píng)‘放生就是放死’，這有什么意義？答：（一）死亡只是其中的少數(shù)，絕大部分的放生物命均得以重拾生命，回歸自然。若非放生，百分之百的物命均將遭受宰殺，總不能因?yàn)樯贁?shù)物命死亡，而完全否定放生的善舉吧！如此豈不因噎廢食，愚蠢之至?。ǘ┧劳龅奈镱愔辽僖菜赖闷渌?，死于大自然的懷抱中，也千萬(wàn)倍強(qiáng)于被割被炸，經(jīng)過(guò)火燒水滾的酷刊而死吧?。ㄈ?duì)于放生存活的物命，我們滿心歡喜其重拾生機(jī)，對(duì)于不幸死亡的物命，我們更寄予無(wú)限的祝福！因?yàn)榻癯谇лd難逢的放生因緣中，已經(jīng)皈依了佛門，今生報(bào)盡，永不再墮入三惡道中，并且已親聞‘南無(wú)阿彌陀佛’六字洪名，必成道種，早日畜生報(bào)盡，早日轉(zhuǎn)世為人，早日念佛修行，早日成佛證果，早日再回娑婆度眾多苦難眾生！問(wèn)：能不能告訴我放生物命死亡更深一層的意義？答：我們可以看看‘金光明經(jīng)’流水長(zhǎng)者子品中，佛陀昔為流水長(zhǎng)者子，不忍上萬(wàn)條魚干涸死亡，急遣二十集大象負(fù)水濟(jì)魚，活魚性命，并為上萬(wàn)條魚說(shuō)法念佛，上萬(wàn)條魚得此功德，當(dāng)日命終，眾魚尸體積聚池畔，神識(shí)往生忉利天，享無(wú)極之福！有經(jīng)為證：‘爾時(shí)其地，卒大震動(dòng)，時(shí)十千魚，同日命終，既命終已，生忉利天?！鋵?shí)最有大福報(bào)的是經(jīng)過(guò)放生皈依念佛儀式后，當(dāng)日死亡的生命，試問(wèn)千千萬(wàn)萬(wàn)的眾生中有幾個(gè)在命終時(shí)能皈依佛門，又有法師及眾多居士為其懇切念佛，為其超渡，今日業(yè)報(bào)速盡，早日脫離三惡道，豈非福緣深厚？早日畜生報(bào)盡，早日轉(zhuǎn)生，早日念佛修行，早日往生西方極樂(lè)世界，豈非因緣殊勝？所以，放生居士們但發(fā)慈悲心救贖生命，并設(shè)身處地為每一個(gè)生命著想，物命萬(wàn)一死亡，我們也問(wèn)心無(wú)愧，同時(shí)也寄予無(wú)限的祝福與希望！問(wèn)：放生的生物，有些都已損傷，放了也未必可活，何必浪費(fèi)金錢？答：任何一個(gè)有生命的個(gè)體，均好生怕死，自有其求生的本能。你想想看戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷殘廢的人，是不是都努力掙扎，千方百計(jì)保全其性命，同伴們也都全力搶救，毫無(wú)一絲棄舍之心。損傷的畜生也是生命，放于野外自有其求生之道，若不幸死亡，也死于大自然中，遠(yuǎn)勝于被宰殺煎烤而死吧！再換個(gè)角度想，如果你今天是受傷殘廢的物類，有人想救你，但卻一旁有人阻撓說(shuō)救也未必會(huì)活，你怨恨不怨恨？說(shuō)這種話的人要小心，阻撓人們放生就等于殺生，因果報(bào)應(yīng)是逃不了的！問(wèn)：禽獸畜生千千萬(wàn)萬(wàn)，我們放生怎么放得完？答：天地之大德曰生，如來(lái)之大道曰慈，上天皆好生而惡殺，吾人力行放生，長(zhǎng)養(yǎng)慈悲，己合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命，如救一佛子，功德已無(wú)量無(wú)邊，更何況救眾多物命！至于千萬(wàn)異類畜生放之不盡，這是累劫宿世以來(lái)的共業(yè)所造成，我們但盡自己的能力隨緣放生，慚愧自己劣為俗地凡夫，力有未逮，總不能因其太多而不解救物命于萬(wàn)一吧！問(wèn)：把放生的錢拿去救濟(jì)賑災(zāi)，不是比較實(shí)際嗎？答：戒殺放生的居士們對(duì)于鰥寡孤獨(dú)、貧窮苦難、饑迫寒凍之人亦當(dāng)發(fā)慈悲心隨分隨力予以救助。但貧苦饑寒雖令人同情，其生命尚不至于速死，而異類畜生若不立行救贖放生，則馬上被宰殺烹烤，而斷命于人口腹之中。一為境遇可憐，命猶可存，一為千鈞一發(fā)，命危旦夕，孰急孰重，顯而易見(jiàn)。所以大智度論云：‘諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，放生第一?！派蔷让男袨楣Φ轮链螅瞧渌∩扑鼙葦M！問(wèn)：每個(gè)人都戒殺放生，將來(lái)會(huì)不會(huì)成為禽獸世界？答：這真是杞人憂天，你看看螞蟻、蚯蚓、昆蟲(chóng)，人類并不食用，任其自然繁殖，而今也沒(méi)有看到螞蟻世界、蚯蚓世界、昆蟲(chóng)世界，因?yàn)樵诖笞匀坏钠胶饣?，萬(wàn)物自有其生態(tài)調(diào)節(jié)與瀪衍制衡！你現(xiàn)在尚未放生，便在煩惱畜生過(guò)多，就好像農(nóng)夫尚未播種，便在繁惱收成過(guò)多，商人尚未賺錢，便在煩惱財(cái)富過(guò)多，豈不顛倒？問(wèn)：勸殺生的人轉(zhuǎn)行，卻害了人家生計(jì)，愛(ài)畜生不愛(ài)人，似乎不合情理？答：士農(nóng)工商千百種行業(yè)，每一種行業(yè)都可以賺錢，都可以養(yǎng)家糊口，豈一定非得以殺生害命作為自己的謀生工具不可。要知道因果報(bào)應(yīng)，分毫不爽，既造殺業(yè)，必遭殺報(bào)，如今雖暫得錦衣玉食，但未來(lái)果報(bào)現(xiàn)前，受苦償報(bào)，無(wú)有止期，且禍延后代子孫，真的是得不償失??！問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)歷代祖師大德有那些人提倡放生？答：提倡力行放生是世尊金口宣說(shuō)千古不易的真理，歷代祖師大德親身實(shí)踐并廣為提倡者，多不勝數(shù)。古代如智者大師、寒山大師、拾得大師、永明大師、慧能大師、蓮池大師、憨山大師等，近代如印光大師、弘一大師、虛云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教誨我們要力行放生，典籍歷歷，查當(dāng)可知。問(wèn)：放生的對(duì)象有沒(méi)有限制？答：沒(méi)有限制。舉凡天上飛的如鴿子、麻雀，地上走的如雞鴨、牛羊，水里游的如魚蝦、鱸鰻，土里鉆的如螞蟻、蚯蚓，大到獅子、大象，小到蚊子、蒼蠅，只要有生命的個(gè)體，都可以放生。問(wèn)：放生為什么一定要授三皈依及念佛？答：今朝千載難逢，我們與異類畜生有緣救其生命，但他們?nèi)圆荒苊撾x輪回業(yè)報(bào)。我們更當(dāng)發(fā)大慈悲心，為眾生授以三皈依，‘皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生?！蛊浣裆鷪?bào)盡，永不再淪入三惡道中，并且法師與所有居士為其誦念‘南無(wú)阿彌陀佛’圣號(hào)，六字洪名早已盈盈灌注其八識(shí)田中，來(lái)生轉(zhuǎn)世為人，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂(lè)世界，永遠(yuǎn)脫離六道輪回之苦，此乃放生中之大放生！問(wèn)：我想發(fā)心放生，應(yīng)該如何做？答：放生人人可做，隨時(shí)隨地，錢多錢少，只要看見(jiàn)物命危急受困，在千鈞一發(fā)之際發(fā)慈悲心出錢出力予以救贖，帶到適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)為其皈依念佛并予以釋放，使其重拾生機(jī)，便是放生。另外放生是門學(xué)問(wèn)，須要注意的地方很多，初發(fā)心的居士可委托有經(jīng)驗(yàn)可靠的放生團(tuán)體代放，并參加其放生活動(dòng)，從中請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的前輩們，漸漸地自己便可隨緣隨力放生，并且廣為周遭提倡此一難得的殊勝法門！問(wèn)：放生應(yīng)有的正確態(tài)度是什么？答：（一）放生是救命的行為，要細(xì)心周到，處處為眾生著想，做到問(wèn)心無(wú)愧才可以。（二）不能貪圖一時(shí)方便或便宜，先去預(yù)訂，造成商家趁機(jī)捕抓兜售。（三）不能固定時(shí)間地點(diǎn)采買及放生，以避免有心人士伺機(jī)斂財(cái)捕獵，害及物命。（四）隨緣買物放生，不拘多少，十元不嫌少，千萬(wàn)不嫌多，物命一條不算少，物命萬(wàn)千不算多，只要慈悲喜舍，心誠(chéng)為要。甚至沒(méi)錢也可以出力，隨喜放生，贊嘆放生，也是功德無(wú)量。（五）放生地點(diǎn)宜選擇人煙稀少，地寧德深，適合物類生存之環(huán)境為原則。（六）放生儀式宜簡(jiǎn)單隆重，放生過(guò)程宜迅速確實(shí)，千萬(wàn)不可因人為因素拖延擱置，害籠內(nèi)眾生多受不必要之苦。問(wèn)：有人說(shuō)‘吃素就是最徹底的放生’，他們告訴我吃素就已經(jīng)足夠了，何必還要放生？答：這是一個(gè)大錯(cuò)特錯(cuò)的觀念，有這種想法的人很多很多，一定要趕快矯正過(guò)來(lái)，否則千千萬(wàn)萬(wàn)的人可能因此邪知以訛傳訛，永遠(yuǎn)不去放生了，千千萬(wàn)萬(wàn)的物命更將因此魔見(jiàn)喪失了放生受救的機(jī)會(huì)。我們能夠吃素當(dāng)然很好，但吃素只是消極地不再造新的殺業(yè)，不再積欠新的殺債而已。但累劫多生以來(lái)，我們所造的舊的殺業(yè)，所欠的舊的殺債早已不可勝數(shù)，還是要償還的，還是有因果報(bào)應(yīng)的。而放生則是積極地還債，救贖生命，償還以前我們所欠無(wú)數(shù)的殺債。問(wèn)：能不能更明白告訴我，‘吃素’與‘放生’究竟有什么不同？答：就好比一個(gè)賭徒愿意改邪歸正，首先必須要做的便是戒賭，不再造新的賭債（戒殺吃素），再來(lái)更要積極地還債，努力把以前所積欠的賭債一一還清（贖命放生），如此才能真正走上正途。吃素只是止惡，是消極地不再殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是積極救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前所欠的殺債還是有果報(bào)的；放生而不吃素，所賺得的功德又因?yàn)槌匀鈿⑸假r光了。所以放生與吃素是一體的二面，須要相輔相成，同時(shí)并行，效果才會(huì)顯著。問(wèn)：很奇怪，每次我一想到要放生或者提到放生，周遭就有無(wú)數(shù)阻撓批評(píng)的聲音四起，這是什么道理？答：你說(shuō)的這個(gè)現(xiàn)象是個(gè)十分普遍的現(xiàn)象，也是個(gè)絕對(duì)必然的現(xiàn)象，一點(diǎn)也不奇怪，簡(jiǎn)單地說(shuō)，這是因?yàn)槲覀儤I(yè)障深重的緣故。今生累世以來(lái)，我們?cè)缫逊e結(jié)了無(wú)數(shù)的血海深仇，我們生活周遭中，無(wú)數(shù)的冤親債主早已虎視耽耽，伺機(jī)報(bào)復(fù)。如果我們力行放生，救活了無(wú)數(shù)眾生的性命，業(yè)障消得愈多，冤親債主便愈沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)報(bào)仇了，因此魔王邪眾便無(wú)所不用其極，顛倒是非，混淆視聽(tīng)，增長(zhǎng)無(wú)明，利用我們周遭的一切來(lái)阻撓我們放生。同時(shí)這也是物命業(yè)障深重的緣故，因?yàn)檫@些物命以前到處跟人家結(jié)冤仇，到處批評(píng)放生，阻撓人家放生，所造的罪業(yè)太深太重，所以一遇到善人想要救它們時(shí)，那些以前受害受難的冤親債主勢(shì)必百加報(bào)復(fù)阻撓，這是因果報(bào)應(yīng)必然的道理。問(wèn)：既然放生那么好，為什么那么多有名望、有地位、有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人都質(zhì)疑放生，甚至也批評(píng)放生？答：我們學(xué)佛人一定要深深看清楚，我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代是末法時(shí)代。末法時(shí)代邪知邪見(jiàn)，邪師邪說(shuō)如河沙數(shù)，遍滿天下，非?？膳拢W(xué)佛人務(wù)必睜亮眼睛，分別真假，明辨正邪，才不致錯(cuò)亂顛倒，誤入歧途。大慈大悲的佛陀早已預(yù)見(jiàn)末法時(shí)代將是個(gè)正法飄搖，群魔亂舞的時(shí)代，在二千多年前便教導(dǎo)了我們對(duì)治之道—‘依法不依人’。我們學(xué)佛是依靠佛陀，依靠佛陀的教法來(lái)修行，凡是與佛陀的教法有出入的，凡是背離佛陀教誨的，不管是當(dāng)今多有名氣，多有聲望，多有學(xué)問(wèn)的人所講的，我們也應(yīng)當(dāng)一律以佛陀的教法為最高指導(dǎo)準(zhǔn)則。放生是佛陀金口教導(dǎo)我們要親身力行，既可消除業(yè)障又可長(zhǎng)養(yǎng)慈悲的殊勝法門，歷代祖師無(wú)不奉為圭皋，親身實(shí)踐并廣為提倡，你不聽(tīng)佛陀的教法，不聽(tīng)歷代祖師放生的教誨，卻盲盲目目去聽(tīng)其他人的邪言魔語(yǔ)，豈不顛倒愚癡！被放生的蟒蛇現(xiàn)中年男子人形前來(lái)謝恩2010年6月28日，扈師兄(扈師兄修行精進(jìn)，已開(kāi)智慧，有神通)打來(lái)電話說(shuō)，當(dāng)天他念佛入定時(shí)，有兩位中年男子前來(lái)現(xiàn)身，穿白色長(zhǎng)袍，身高與常人無(wú)異，相貌看不清楚，自稱是昨天被我們放生的蟒蛇!他們通過(guò)老扈向我和所有參與師兄轉(zhuǎn)達(dá)謝意，萬(wàn)分感激救命之恩!并表示今世緣分僅止于此，只能感謝一下，以后某世一定報(bào)答大恩!聽(tīng)罷此言，不由想起昨天剛放的兩條大蛇。說(shuō)起它們的來(lái)歷，頗有些曲折離奇......本地市場(chǎng)有個(gè)大蛇販子“小農(nóng)”，二十來(lái)歲，老家在寧德，就在“十萬(wàn)大山”附近，整個(gè)家族都做批發(fā)蛇的生意。據(jù)他說(shuō)寧德十萬(wàn)大山，盛產(chǎn)各種蛇類，品種龐雜，數(shù)量眾多，當(dāng)?shù)責(zé)o業(yè)人員為“創(chuàng)收”，很多人都不惜冒險(xiǎn)進(jìn)山捕蛇賣錢。小農(nóng)家族在那里設(shè)有好多收購(gòu)點(diǎn)，開(kāi)始只是低價(jià)收購(gòu)散戶捉來(lái)的蛇，再集中批發(fā)給外地客商，隨著食用蛇需求量越來(lái)越大，他們的生意也越做越火，后來(lái)干脆把野生母蛇留下做種，搞起了人工養(yǎng)殖。他們家的蛇目前發(fā)往全國(guó)各地，平均每年銷售量300噸左右，營(yíng)業(yè)額過(guò)億!其中80%以上銷往長(zhǎng)江以南，寧德、寧德、寧德、兩廣等地，那些地方蛇是家常便飯，多數(shù)飯店都有名目繁多的各種蛇菜。其余的蛇銷往北方寧德、寧德等地，其中寧德、寧德消費(fèi)量最大......第一次買他的蛇，價(jià)格雖然比其他販子低一些，但比批發(fā)價(jià)仍相對(duì)較高。第二次去，順手給他留下一本戒殺放生，勸他沒(méi)事好好看看。這家伙雖然從事殺生行業(yè)，但卻頗有善根，還真的看了......第三次去，價(jià)格就便宜了許多，幾乎是原來(lái)的一半，真的是批發(fā)價(jià)了!小農(nóng)說(shuō)，通過(guò)這本書，他第一次接觸到佛法和佛教，以前只知道大口喝酒、大塊吃肉、大批殺蛇、多多泡妞，現(xiàn)在才知道世界上還有放生念佛、行善積德這些事!仿佛打開(kāi)了他生命中通往另一世界的一扇門，使他對(duì)人生、對(duì)世界的看法有了巨大轉(zhuǎn)變!所以愿意將蛇以成本價(jià)賣給我，按他的說(shuō)法，就算他自己也做點(diǎn)好事......可見(jiàn)不管是魔王還是屠夫，一切眾生無(wú)始劫來(lái)的佛性從未泯滅，只看遇緣如何，怎樣開(kāi)發(fā)了!之后某天，他打來(lái)電話說(shuō)手里有四條蟒蛇!是幾個(gè)企業(yè)老總特意訂購(gòu)，用來(lái)做蛇宴的，如果我能放生，他愿意以成本價(jià)優(yōu)先給我!野生蟒蛇數(shù)量極少，瀕臨滅絕，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。小農(nóng)說(shuō)據(jù)他估計(jì)，連養(yǎng)殖加野生，全國(guó)每年消費(fèi)食用的蟒蛇大概在十萬(wàn)條左右。因?yàn)閿?shù)量稀少，所以一些有錢有權(quán)的饕餮之徒總是想方設(shè)法搞來(lái)吃吃，以滿足獵奇心理和口腹之欲。一些大的野味飯店為牟取暴利，也都有蟒蛇宴等各種蛇菜銷售。我們放蛇的一貫原則是絕對(duì)謹(jǐn)慎，安全第一!所以從來(lái)不放毒蛇或者大型蛇，只放性情溫順，體積較小的無(wú)毒蛇，而且必須放到人跡罕至的深山老林，以保證人和環(huán)境的絕對(duì)安全!而蟒蛇只聽(tīng)說(shuō)過(guò)，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更別說(shuō)放了，而且價(jià)錢不低，放一條蟒蛇的錢能放好多其他物命，所以考慮再三，還是回絕了小農(nóng)。巧合的是，就在次日放鳥(niǎo)時(shí)，賣鳥(niǎo)的小馬給我講了一件事，讓我心里很不是滋味......臨市有一個(gè)著名的野味大飯店，天鵝、熊掌、山珍、海味應(yīng)有盡有，生意紅火，消費(fèi)者不是富豪商家，就是達(dá)官貴人。小馬定期給飯店送鴕鳥(niǎo)蛋，所以跟廚師們都很熟，能夠進(jìn)入制作間，昨天他去送貨時(shí)，正好碰見(jiàn)幾個(gè)廚師在殺一條蟒蛇!那條蟒重18斤，從寧德一個(gè)大市場(chǎng)買來(lái)，100元一斤，花了1800元。蛇被關(guān)在鐵籠里，可能已經(jīng)知道大禍臨頭，所以非?？裨?，一邊悶聲吼叫，一邊猛撞籠子，廚師也有些害怕，圍成一圈，無(wú)從下手.....之后其中一個(gè)出主意說(shuō)，試試能不能淹死它!于是把鐵籠扔進(jìn)水池，蛇隨著鐵籠一沉到底，咕嚕咕嚕直冒水泡......大約過(guò)了半小時(shí)，廚師們感覺(jué)差不多了，提起鐵籠一看，結(jié)果嚇了一跳：大蟒蛇不但沒(méi)淹死，反而更精神，仍然活蹦亂跳!一家人開(kāi)始犯愁，因?yàn)橥饷婵腿诉€在等著吃蛇宴!沒(méi)辦法，最后只能冒險(xiǎn)強(qiáng)行殺蛇：一個(gè)膽子最大的廚師拿來(lái)一個(gè)很長(zhǎng)的大鐵夾，打開(kāi)籠門，快速夾住蛇的七寸，把它拖出來(lái)，蛇大聲嘶叫，拼命掙扎，蛇身瞬間就從腳纏到了他的腰部。廚師拼命夾住蛇頭，放在案板上，大聲叫其他人上來(lái)幫忙。此時(shí)另一廚師拿來(lái)一把非常鋒利的刀子，從蛇嘴開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)割，據(jù)說(shuō)有的蛇頭被剁下來(lái)，脫離了身體，還能咬人，所以要一點(diǎn)一點(diǎn)將其割碎。最終，剛剛還面目猙獰的蛇頭被割成很多小塊，一案板都是，蛇身逐漸沒(méi)了力氣，最后無(wú)奈的松開(kāi)，一條活蹦亂跳的大蟒蛇就這樣被殘忍殺害了!然而它的悲慘命運(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束!接下來(lái)是扒皮，掏出五臟，再被剁成30公分左右的一塊一塊，清洗，之后或煮或炸，變成蛇骨湯、蒜香蛇排、涼拌蛇皮、白合炒蛇肉、椒鹽蛇肉等等大約近20個(gè)菜，端上桌來(lái)，足夠10個(gè)人飽餐一頓，此即傳說(shuō)中的“蟒蛇宴”!一條蟒蛇慘死之后，其神識(shí)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)還會(huì)感受巨大痛苦，一刻不得安生......蟒蛇，特別有靈性，特別認(rèn)人，對(duì)它有恩，它們定會(huì)報(bào)答，有怨，它們也定會(huì)報(bào)復(fù)!所以從那條大蛇被帶到飯店到落入食客們的腹中，一段極深的冤仇已經(jīng)結(jié)下，一場(chǎng)慘烈的報(bào)復(fù)已經(jīng)開(kāi)始!從捕蛇者到蛇販子，從飯店老板到殺它的廚師，從點(diǎn)蛇宴者到每一個(gè)食客，從加工蛇皮的工人到手持蛇皮袋的美人.....這條蟒蛇的神識(shí)從此將滿懷仇恨跟隨每一個(gè)人，從福氣最薄、最易下手的開(kāi)始，一個(gè)一個(gè)展開(kāi)報(bào)復(fù)!也許幾天，也許幾年，也許今生，也許來(lái)世，不論時(shí)間長(zhǎng)短，因緣成熟之時(shí)，所有參與的人一個(gè)都不會(huì)放過(guò)，一一酬償命債，一一承受這條蛇曾經(jīng)承受的割頭、剝皮、剖腹、腰斬、蒸煮、吞食之苦!一切眾生輪回苦海，流浪生死，就是如此冤冤相報(bào)，永無(wú)休止......鳥(niǎo)販小馬目睹了這條蟒蛇被殺的全過(guò)程，他跟我放生日久，屢受熏染，已經(jīng)能夠熟練背誦大悲咒，也知道些基本佛理，見(jiàn)大蛇死的實(shí)在太慘，所以一直在旁邊給它念佛號(hào)，希望它能嗔心稍減，往生善道.......聽(tīng)小馬講完，痛惜那條蟒蛇的同時(shí)，也陷入深深矛盾：小農(nóng)手里的大蛇到底要不要放?兩天之后，小農(nóng)又打來(lái)電話，說(shuō)四條蟒蛇已賣了兩條，剩下兩條太乖巧、太溫順了，聽(tīng)聞佛法后，實(shí)在不忍心看它們被殺，所以決定一分錢不要，白送給我放生!我說(shuō)出了自己的顧慮，小農(nóng)說(shuō)絕對(duì)沒(méi)事，蟒蛇也有好多品種，剩下這兩條都屬于“溫柔型的”，不會(huì)攻擊人，而且都喜歡安靜，只在夜間活動(dòng)，白天不會(huì)出來(lái)，放進(jìn)深山，絕不會(huì)出問(wèn)題，見(jiàn)我還是不放心，便邀請(qǐng)我先去他那看看再說(shuō)。到了他住處，雖然正是盛夏，天氣很熱，但進(jìn)到他屋中卻感覺(jué)涼颼颼的，小農(nóng)說(shuō)，有蟒蛇在的地方，周圍環(huán)境自然會(huì)陰冷.....終于見(jiàn)到那兩條大蛇，它們都是3米多長(zhǎng)，重20斤左右，碗口粗細(xì)，蛇頭較小，黑色身軀上對(duì)稱排列著大片云豹狀金色花斑，十分華麗，看上去挺嚇人卻十分溫順。一條懶洋洋躺在地上涼快，另一條竟毫不客氣的趴在臥室大床的涼席上。有生人到訪，它們好像也并不在意，只是慢慢移動(dòng)身軀往角落里爬了爬。為了讓我們看個(gè)仔細(xì)，小農(nóng)提起床上那條，開(kāi)始拿在手里把玩，它果然很溫順，雖然不太愿意，但并沒(méi)激烈反抗，只是不停吐舌頭，扭曲身體表示抗議。小農(nóng)說(shuō)，蟒蛇是所有蛇中最大，最有靈性，記性最好，也最喜歡和人類接觸的一種!世界各地很多人都拿來(lái)當(dāng)寵物養(yǎng)，它們也很盡責(zé)，知道感恩圖報(bào)，有的能幫主人看家護(hù)院，有的甚至能幫著看孩子。這兩條蛇就散放在屋里，也不鬧事，晚上有時(shí)甚至?xí)赖酱采吓c他同床共眠，人蛇井水不犯河水，彼此相安無(wú)事，還可以當(dāng)個(gè)免費(fèi)空調(diào)!我壯著膽子伸手摸了摸蛇的脊背，觸手涼兮兮的，感覺(jué)很舒服，一般蛇都較軟，蟒蛇的背部卻有一段硬的骨頭，我還特意用手指敲了敲。它表現(xiàn)得十分友善，并沒(méi)呲牙咧嘴嚇唬我，看過(guò)來(lái)眼神也很柔和。那一刻不但沒(méi)害怕，反而對(duì)它們心生憐愛(ài)，如此通人性的生靈怎么忍心任其被廚師們大卸幾十塊?當(dāng)即決定，將它們放生!之后是反復(fù)研究放生地點(diǎn)和具體方案，最終敲定一處人跡難至的深山，并挑選老扈、老劉兩位精兵強(qiáng)將具體實(shí)施，為兩條蟒蛇放個(gè)專場(chǎng)!次日一早出發(fā)，驅(qū)車一百多公里進(jìn)入深山，一直往里開(kāi)，走到前面實(shí)在沒(méi)有路，才停下來(lái)念放生儀軌，念完又反復(fù)叮囑它們，以后盡量少造殺業(yè)，一定躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，千萬(wàn)不要傷人，也不要再被人傷，從此好好修行，將來(lái)往生極樂(lè)，再來(lái)廣度眾生.....囑咐完了，揮手與它們告別，兩條蛇被分別裝在兩個(gè)細(xì)網(wǎng)兜中，好大一團(tuán)，見(jiàn)到山林和綠草，十分興奮，身體不停蜿蜒屈伸，時(shí)不時(shí)昂起頭沖我們吐吐舌頭，好想知道終于躲過(guò)了一劫!之后老劉、老扈一人背起一條，翻山越嶺，繼續(xù)向大山深處挺進(jìn)。他們回來(lái)時(shí)，已是中午時(shí)分，老扈說(shuō)又往山里劈荊斬棘爬了十幾里路，放到了一處懸崖下，附近有很多水洼，很適合它們生存，也絕對(duì)安全，老扈到達(dá)那個(gè)位置都很困難，別人更不用說(shuō)了!蟒蛇喜靜，只會(huì)往山的更深處爬，這才放下心來(lái)，打道回府。第二天上午，便發(fā)生了兩條蟒蛇神識(shí)現(xiàn)形謝恩的事。老扈說(shuō)，之前還碰到過(guò)一件類似的事：去年某天，他正在誦地藏經(jīng)，忽然隱約聽(tīng)到有人喊救命的聲音，很迫切也很清晰，直覺(jué)告訴他，是某個(gè)蛇類物命的神識(shí)在向他求救。當(dāng)天下午，他和另一位張師兄來(lái)到某大型市場(chǎng)一處賣蛇攤點(diǎn)，籠子里果然還剩下三條大王蛇，活蹦亂跳的，當(dāng)時(shí)已有買主在談價(jià)。他倆趕緊買下，找一處深山放掉，放生時(shí)其中兩條迅速游走，只有最大的一條在原地流連，遲遲不去，老扈說(shuō)正是前來(lái)求救的那位!彼時(shí)，老扈突然看到現(xiàn)場(chǎng)空中出現(xiàn)觀世音菩薩圣像，滿眼慈悲俯視著他們，趕緊跪下磕頭，再起來(lái)時(shí)，那條蛇已經(jīng)不見(jiàn)蹤影......寧德放生小魚苗有哪些好處,寧德放生地點(diǎn)大全,買放生盆發(fā)公告的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。