福建周邊放生最佳地點(diǎn)是，中國(guó)福建永寧海邊

8、據(jù)佛教的律制來說，師永遠(yuǎn)是師，弟子亦恒久為弟子。和尚與阿阇黎不會(huì)再成為弟子的弟子。比丘不會(huì)再為沙彌的弟子。這是法統(tǒng)也是倫理。正如世間的父母與子女的關(guān)系。但是在學(xué)道的面前，卻未必如此了。佛陀時(shí)代有老比丘無知無學(xué)，便要向年少比丘學(xué)習(xí)，除了不禮年少比丘足，一切均以師儀相待。此亦如兒子為大學(xué)教授，父親亦可以去聽課一樣?？梢妿煹苤朗腔閹煹艿?。

9、所謂師弟之道，是師弟雙方建立起來的。所謂上求佛道，下化眾生。上求之時(shí)，我是弟子，下化之時(shí)，我又是師表。所以我們要有弟子的恭敬之心，也要有師表的慈悲仁厚之心。一個(gè)好學(xué)生，必可成為好老師；一個(gè)好老師，也必是一個(gè)好學(xué)生。

10、佛說：“弟子于師應(yīng)如父想，師于弟子應(yīng)作子想?！睅煯?dāng)愛護(hù)弟子，弟子當(dāng)敬于師。佛陀等視一切眾生如羅睺羅。佛為四生慈父。我們一但皈依三寶，就要生孝順供養(yǎng)信仰禮敬之心。所以要稱三寶弟子為佛子。《梵網(wǎng)經(jīng)》上說：“菩薩見外道及惡人一言謗佛音聲，如三百矛刺心?！币?yàn)榉鸾淘谌酪蚬?、六道輪回的原則下，確定眾生之間無始以來，乃是互為師弟，也是互為父子的。